孤烟澹澹无情,角声正送层城暮。
伤怀绝似,龙山罢后,骑台沉处。
珠履三千,金人十二,五陵无树。
叹岐王宅里,黄公垆下,空鼎鼎、记前度。
几许英雄文武。酒不到、故人坟土。
平生破帽,几番摇落,受西风侮。
昨日如今,明年此会,俯然怀古。
便东篱甲子,花开花谢,不堪重数。
孤烟澹澹无情,角声正送层城暮。
伤怀绝似,龙山罢后,骑台沉处。
珠履三千,金人十二,五陵无树。
叹岐王宅里,黄公垆下,空鼎鼎、记前度。
几许英雄文武。酒不到、故人坟土。
平生破帽,几番摇落,受西风侮。
昨日如今,明年此会,俯然怀古。
便东篱甲子,花开花谢,不堪重数。
这首诗是宋末元初的文学家刘辰翁所作,名为《水龙吟(其七)和中甫九日》。全诗通过描绘秋天的萧瑟景象,表达了诗人对往昔岁月的怀念以及对英雄兴衰的感慨。
“孤烟澹澹无情”一句,描写了一种凄凉而淡漠的情景,孤独的烟雾在空中飘荡,没有任何情感的寄托。紧接着,“角声正送层城暮”则是通过军角之声营造出一种边塞的萧瑟氛围。
“伤怀绝似”表达了诗人对往昔美好时光的深切怀念,下文中的“龙山罢后,骑台沉处”进一步渲染了这种情感,使人不禁想象到一片荒凉之地,英雄辈出的凋零。
“珠履三千,金人十二,五陵无树”则是用历史上的典故来比喻当下的萧瑟,珠履和金人都是古代的繁华象征,而今非昔,比照之下,只剩下了荒凉的五陵,无一丝生机。
“叹岐王宅里,黄公垆下,空鼎鼎、记前度”中,诗人通过对历史人物居所的回忆来表达对过去的缅怀,空鼎鼎的声音仿佛是时间流逝的回音。
“几许英雄文武。酒不到、故人坟土”则转向了对英雄辈出的感慨,他们的墓地如今被野草所覆盖,而酒宴中的欢乐再也无法复返,只剩下的是对往昔的缅怀。
“平生破帽,几番摇落,受西风侮”表现出诗人个人命运与历史变迁的关系,他的帽子曾多次被风吹落,这不仅是他个人境遇的写照,也反映了时代巨轮下个体的无力感。
“昨日如今,明年此会,俯然怀古”则是诗人对时间流逝的感慨,无论昨天还是未来的某一天,都无法阻挡时光的脚步,只能俯首沉思,怀念过往。
最后,“便东篱甲子,花开花谢,不堪重数”则是诗人对生命无常、历史轮回的感叹,他选择了一个隐逸之地,见证着世事的变迁,而这些繁华与凋零,对于诗人来说已无法承受再次计数。
连山耸西南,水势东北趋。
山蟠四十里,障合中成湖。
矫矫北高峰,独瞰西南隅。
高下测三二,乃是韬光居。
灵隐古名寺,所处实山跗。
门外地如砥,奇峰矗覆壶。
中空四穿达,立距疑神扶。
所以西域僧,谓是鹫岭逋。
造说固诡异,度形疑非诬。
九月未肃霜,岭木犹荣敷。
我从湖尾来,横截乃西逾。
日薄桑阴閒,舍舟入篮舆。
遂造飞来峰,凿刻多佛图。
题名自元丰,指顾杂贤愚。
秋壑见子中,想亦加邪歈。
发我一长叹,舍之入僧庐。
琳宫既巍杰,巨镬中容车。
不识饭千僧,中有龙象无。
万竹绕一径,登陟方萦纡。
幽谷微风来,泠然寒肌肤。
俯视群山卑,乃知所立殊。
内湖而外江,惊潮见天吴。
苍然浮数翠,未得其名呼。
略辨浙水东,僧言萧山区。
仙人遗丹灶,聊一窥其窬。
长生固非愿,遗物即道腴。
徘徊未忍去,曦影俄西晡。
山川自清丽,迹过如鸟乌。
怅怀幽兴极,写托天云孤。
《观飞来峰入灵隐寺由寺西上韬光庵乃北高峰上也》【清·姚鼐】连山耸西南,水势东北趋。山蟠四十里,障合中成湖。矫矫北高峰,独瞰西南隅。高下测三二,乃是韬光居。灵隐古名寺,所处实山跗。门外地如砥,奇峰矗覆壶。中空四穿达,立距疑神扶。所以西域僧,谓是鹫岭逋。造说固诡异,度形疑非诬。九月未肃霜,岭木犹荣敷。我从湖尾来,横截乃西逾。日薄桑阴閒,舍舟入篮舆。遂造飞来峰,凿刻多佛图。题名自元丰,指顾杂贤愚。秋壑见子中,想亦加邪歈。发我一长叹,舍之入僧庐。琳宫既巍杰,巨镬中容车。不识饭千僧,中有龙象无。万竹绕一径,登陟方萦纡。幽谷微风来,泠然寒肌肤。俯视群山卑,乃知所立殊。内湖而外江,惊潮见天吴。苍然浮数翠,未得其名呼。略辨浙水东,僧言萧山区。仙人遗丹灶,聊一窥其窬。长生固非愿,遗物即道腴。徘徊未忍去,曦影俄西晡。山川自清丽,迹过如鸟乌。怅怀幽兴极,写托天云孤。
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门有吴越士,挢首自言贤。
束带迎入座,抗论崇古先。
摽举文句閒,所守何戋戋。
诽鄙程与朱,制行或异旃。
汉唐勤笺疏,用志诚精专。
星月岂不辉,差异白日悬。
世有宋大儒,江海容百川。
道学一旦废,乾坤其毁焉。
寄语幼诵子,伪论乌足传。