圣化如时雨,吾门自教风。
文翁来蜀郡,常衮在闽中。
夔足无多用,鳌头只独雄。
诸君携手上,名姓广寒宫。
圣化如时雨,吾门自教风。
文翁来蜀郡,常衮在闽中。
夔足无多用,鳌头只独雄。
诸君携手上,名姓广寒宫。
这首诗描绘了一场盛大的宴会场景,诗人以生动的笔触勾勒出一幅热闹非凡的人物画卷。"圣化如时雨,吾门自教风"两句,用来形容诗人的家风和教育影响像春雨一样普及周围,润物细无声地培养了后代。此处“圣化”可能指的是文化的传承与薰陶,而“吾门”则是诗人对自己家族的谦称。
"文翁来蜀郡,常衮在闽中"两句,通过提及历史人物和地名,增添了一种时空穿梭的感觉。文翁可能指的是历史上的某位文化人士,而“蜀郡”则是古代对四川地区的称呼;“常衮”可能也是一个历史上的名字,“闽中”则可能指的是福建地区。这两句诗通过这样的提及,强化了宴会上文人的汇聚和文化交流的氛围。
"夔足无多用,鳌头只独雄"这两句,则描写了一种高洁独立的形象。“夔”是一种传说中的神兽,而“鳌头”则是古代对船只前端装饰的一种称呼。这两句诗通过这种生动的比喻,表达了宴会上的宾客们各自有着不凡的才能和独立的个性。
最后,“诸君携手上,名姓广寒宫”则是对宴会场景的直接描绘。"诸君"泛指在场的宾客,而“携手上”则形容他们相互攀臂,共同登临某一高处或建筑;“名姓”可能暗示着这些人都是有名有姓的人物,而“广寒宫”则是宴会举行的地点名称。这两句诗通过对宾客动作和场地的描写,传达了一种盛大的集会氛围。
总体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了一个文化交流与个人才华展示并重的宴会场景。
吾州史君五十年,不曾召节来日边。
老夫送人作太守,不曾送人上九天。
玉皇去年选丁宽,遣来螺浦苏茕鳏。
玉皇今年唤渠还,州民遮道不得前。
文儒佳政万口传,近世能吏了不关。
道渠岂弟父母然,凛如冰霜照人寒。
道渠明断神一般,秋毫不扰田里安。
一州天下孰后先,要渠笔橐侍甘泉。
尚书履声再接连,更进一步百尺竿。
紫枢黄閤半武间,梅花满枝雪满山。
雪花能舞梅能言,满饯史君金玉船。
江船初上滩,滩水政勃怒。
船工与水斗,水力拦船住。
琉璃忽破碎,冰雪迸吞吐。
竟令水柔伏,低头船底去。
朝来发盈川,已过滩十许。
但闻浪喧阗,未睹水态度。
却缘看后船,偶尔见奇处。
从此至三衢,犹有滩四五。
欲借微凉问万松,万松自热诉无风。
清晨秋暑已如许,那更斜阳与日中。