平平艮岳黍离离，拾得龙眠洗玉池。
付与山僧作清供，兔毫深碗对吟诗。
《珉玉池付金莲寺僧为香炉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了古代文人雅士与自然和谐共处的生活情趣。诗人张弼通过“平平艮岳黍离离”这一句，巧妙地运用了“艮岳”这一历史背景，象征着历史的变迁与文化的积淀，而“黍离离”则借用了《诗经》中的典故，表达了对故国的怀念之情。
接着，“拾得龙眠洗玉池”一句，将读者带入了一个充满诗意的场景中。龙眠，可能是指龙眠山，这里借指高雅的环境；洗玉池，则是通过比喻手法，形容水池如美玉般清澈，营造出一种宁静高洁的氛围。这不仅体现了诗人对自然之美的欣赏，也暗示了他内心的纯净与高远追求。
“付与山僧作清供”，进一步深化了这种和谐共生的主题。诗人将珍贵之物赠予山中的僧侣，既表现了对僧人的尊敬，也寓意着将美好的事物与智慧的传承相结合，共同维护和传播文化与道德的价值。
最后，“兔毫深碗对吟诗”一句，以具体的生活场景收尾，形象地展示了文人雅士在日常生活中与自然、与文化的亲密接触。兔毫深碗，指的是用兔毛制成的笔和深色的茶碗，是文人常用的书写和品茗工具，这里用来形容诗人与僧侣一起品茶、吟诗的情景，充满了浓厚的文化气息和生活韵味。
整体而言，这首诗通过对自然景观、文化活动的细腻描绘，展现了明代文人对于生活美学的独特理解和追求，同时也蕴含了对历史、自然与人文之间和谐关系的深刻思考。
- 作者介绍
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张弼
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。朝代：明 字：汝弼 号：东海 籍贯：明松江府华亭 生辰：1425—1487
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