无根树子,混盳非出入。
头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。
无根树子,混盳非出入。
头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。
这首诗名为《三昧诸颂(其十二)》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以“无根树子”象征修行者的内心,强调修行者应如无根之树,不依赖任何外在依托,自在无碍。"混盳非出入"描绘了一种超越内外、不分界限的状态,意指心境清明,不受外界干扰。
"头尾应皆急"可能是指修行者在修行过程中,无论是开始还是结束,都要保持警觉和专注,不可懈怠。"妙了过这边"则表达了对领悟佛法真谛的向往,即通过深入理解达到超脱的境地。
最后两句"渡海何曾湿"运用比喻,表示修行者即使面对困难重重,如同渡海,也能保持内心的清净,不被世俗烦恼所沾染,形象生动地传达出禅修的高妙境界。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗追求心性的净化与解脱的精神。
凌晨策马趋灵宫,萦纡一径松萝重。
两山对耸忽开豁,参差殿阁苍烟封。
溪回路转得平土,云间鸡犬存庄农。
庙庭乔木巢野鹤,沙濑虎蹄遗新踪。
仰观绝顶倚霄汉,陪山剑戟攒群峰。
霏霏岚光翠欲滴,深林绿动春意浓。
包含元气蓄雷雨,巨壑湛蔚藏神龙。
天香屡降新年谷,有司时祀宜弥恭。
我昔南游过赤壁,曾上矶头访遗迹。
吴魏胜负了无闻,一歌渔歌楚天碧。
黄冈迁客峨眉翁,道同北海人中龙。
羁怀得酒逸兴发,扁舟夜汎空明中。
江山如许谁宾主,醉挟飞仙梦中语。
直将天地等浮沤,三国周郎曾比数。
神游八极空画图,开卷彷佛瞻眉须。
清风千古凛如在,悠悠目断江云孤。