谷神死不作。蛰窟彼、心迷用功错。妄穿凿。
搜玄妙、水谷云根为托。谩消索。扭捏一身常把捉。
相专著、地关无锁钥。
天门不折弥封,岂留气,有无若。
难为三宫升降,执一性返失,西来糟粕。道情薄。
乖魂魄、动静龙虎盘礴。昧橐龠。
怎炼玉炉金水结,无丹体、何能云步乐。
傥还剔透玄机,会蓬莱约。
谷神死不作。蛰窟彼、心迷用功错。妄穿凿。
搜玄妙、水谷云根为托。谩消索。扭捏一身常把捉。
相专著、地关无锁钥。
天门不折弥封,岂留气,有无若。
难为三宫升降,执一性返失,西来糟粕。道情薄。
乖魂魄、动静龙虎盘礴。昧橐龠。
怎炼玉炉金水结,无丹体、何能云步乐。
傥还剔透玄机,会蓬莱约。
这首元代王吉昌的《江城子慢·伪坐》是一首描绘修炼道教内丹过程中的困惑与追求的词。词中以"谷神死不作"开篇,暗示修炼者试图超越生死,进入更高的境界。"心迷用功错"表达了修炼者在探索过程中可能走偏或迷失方向。
"妄穿凿"和"搜玄妙"描述了对神秘道术的盲目追求,而"水谷云根为托"则象征着寻找自然界的奥秘作为修炼依托。接下来的"扭捏一身常把捉"形象地刻画出修炼者紧抓不放、执着于形体修炼的状态。
"相专著、地关无锁钥"揭示了修炼者困于世俗束缚,难以突破。"天门不折弥封"暗示着通往更高境界的道路并非轻易可得。词中批评了"执一性返失"的片面追求,认为这是西方修炼理论的不足。
"道情薄"表达对道义精神的忽视,"乖魂魄、动静龙虎盘礴"则描绘了修炼者在内外功夫上的混乱。"昧橐龠"意味着不懂得运用内在的呼吸法,"玉炉金水结"象征未能炼成内丹。最后,词人发出感慨,若能领悟"玄机",或许能达成"蓬莱约",即仙道的约定。
整体来看,这首词通过描绘修炼者的内心挣扎和对道术理解的深入剖析,展现了元代道教修炼者的精神世界和追求。