兆看余灯，炼阳周镜。照他人，返逼驱儿省。
下清中莹。艳出银釭面。菱花静。似韬光不骋驰。
儿惺内观真景。
《黄鹤洞中仙.藏头》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《黄鹤洞中仙·藏头》是一首富有禅意的词作，以“兆”字开头，巧妙地融入了对修炼与内心世界的描绘。"兆看余灯"，暗示着修炼者在静夜中观察微弱的灯火，可能寓意着对内心光明的追求。"炼阳周镜"，将修炼比作打磨镜子的过程，映照出自我净化和提升的意象。
"照他人，返逼驱儿省"，进一步揭示了修炼者通过照见他人，反思自我，达到心灵成长。“下清中莹”，形容心境清明，内心如玉般纯洁。“艳出银釭面”，以银灯的光辉映衬出修炼者的内在光彩。“菱花静”，可能象征着修炼者内心的平静与宁静，如同菱花般收敛光芒。
"似韬光不骋驰"，表达修炼者隐藏锋芒，不急于求成的态度。“儿惺内观真景”，最后点明修炼者通过自我觉醒，洞察到真实的内心世界。整首词寓言性强，富有哲理，体现了元代道教诗词的特色。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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