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《简竹溪二首·其二》全文
宋 / 刘克庄   形式: 古风  押[麻]韵

驻颜元不待丹砂,筋力浑如昔建牙。

剥尽皮毛真理窟,分些膏馥与儒家。

苦吟寒谷应生黍,罢讲诸天亦雨花。

自笑一生迷传注,傥容北面学南华。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《简竹溪二首(其二)》。从诗中可以感受到诗人对道家丹砂修炼之事的态度,以及他对于儒家学说的某种贡献和回应。

“驻颜元不待丹砂,筋力浑如昔建牙。”这两句表达了诗人对外部美容和修炼手段的质疑,他认为内在的气质(驻颜元)才是根本,而非依赖于丹砂等外物。同时,诗人的身体状况(筋力)如同年轻时建立牙齿一样充满活力。

“剥尽皮毛真理窟,分些膏馥与儒家。”这里的“剥尽皮毛”是比喻,意指剖析表象直达真相,而“真理窟”则可能暗示诗人对某种深邃哲理的探求。至于“分些膏馥与儒家”,膏馥是一种药材,这里借用来比喻某种精神或学术资源,诗人似乎是在说要将这种宝贵的资源与儒家思想相结合。

“苦吟寒谷应生黍,罢讲诸天亦雨花。”这两句描绘了诗人在自然环境中冥思苦想的情况,虽然处境艰难(苦吟寒谷),但仍有收获(应生黍)。而“罢讲诸天亦雨花”则可能是说诗人对宇宙万物的思考和演讲,即便是在空旷之地,也能如同天降花雨般散布智慧。

最后,“自笑一生迷传注,傥容北面学南华。”这两句透露出诗人的自嘲,他认为自己一生都在追寻那些被误解或过度注释的经典(迷传注)。而“傥容北面学南华”则可能是说即便是在不太适宜的环境下,诗人仍旧坚持向往并学习庄子那样的自由精神。

这首诗展现了诗人的个人修养和对外界物欲、儒家思想与道家丹砂等不同事物的思考和态度。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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