蕲簟未经春,君先拭翠筠。
知为热时物,预与瘴中人。
碾玉连心润,编牙小片珍。
霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。
梦成伤冷滑,惊卧老龙身。
蕲簟未经春,君先拭翠筠。
知为热时物,预与瘴中人。
碾玉连心润,编牙小片珍。
霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。
梦成伤冷滑,惊卧老龙身。
这首诗描绘了一副夏日避暑的景象,诗人通过对物品的精细描写,展现了对酷热天气中人们所寻求的清凉与舒适生活的向往。蕲簟作为夏季用具尚未经历过春天,这里化用其未被使用来反衬炎热已至。
"君先拭翠筠"表明主人早已准备好避暑之物,翠筠即竹制的簟。"知为热时物,预与瘴中人"则是说主人深知酷暑将至,便提前为那些居住在炎热环境中的人们准备了清凉。
接下来的几句,更具体地描绘了这些避暑之物的特性。"碾玉连心润"形容其光滑细腻,"编牙小片珍"则是说筛子由多个小片组成,每一片都价值不菲。
"霜凝青汗简"和"冰透碧游鳞"分别从冷却的效果和外观上描绘了这些避暑物品。"水魄轻涵黛"和"琉璃薄带尘"则是说这些物品在使用中既能保持清凉,又不易沾染灰尘。
最后,"梦成伤冷滑,惊卧老龙身"一句,则是在形容避暑过程中的一个瞬间,主人可能因为躺在簟上感到的过于舒适而不知不觉进入了梦境,而梦醒时却感觉到了一丝凉意,这种感觉就像是在老龙的身上一般奇特而难以忘怀。
整首诗通过对夏日避暑生活的细腻描写,展现出一幅既有温度又带有一定幻想色彩的画面。
神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。
学道学仙须笃志,坚然一念无疑意。
如是操心无始终,又道辨金将火试。
你们心地荆棘多,善根才发便成魔。
若能先合神仙意,己分无时也奈何。
心地不明言行恶,做出事来须是错。
自家无取他无求,思量何似当初莫。
恁地思量本故然,且教自己故心坚。
君看古今得事者,一片灵台必不然。
未见志人须愿见,逢著人时心百变。
何缘传授有易难,自是玄门未历鍊。
问你如何不料量,自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分,人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客,寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮,脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好呆头,何似拂袖归去休。
有可度人施设处,便还钟吕逞风流。
无人知,独自去,白云千里不回顾。
依前守取三脚铛,且把清风明月煮。
《安分歌》【宋·白玉蟾】神仙底事君知否,君若知兮求不苟。先且回头自揣量,须量瞒心方开口。神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。若也人人皆会得,天机容易向人言。学道学仙须笃志,坚然一念无疑意。如是操心无始终,又道辨金将火试。你们心地荆棘多,善根才发便成魔。若能先合神仙意,己分无时也奈何。心地不明言行恶,做出事来须是错。自家无取他无求,思量何似当初莫。恁地思量本故然,且教自己故心坚。君看古今得事者,一片灵台必不然。未见志人须愿见,逢著人时心百变。何缘传授有易难,自是玄门未历鍊。问你如何不料量,自家穷达任穹苍。但且奈心依本分,人言有麝自然香。玉蟾本是山林客,寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮,脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好呆头,何似拂袖归去休。有可度人施设处,便还钟吕逞风流。无人知,独自去,白云千里不回顾。依前守取三脚铛,且把清风明月煮。
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