欲界谷神初剖判,情逸混冲融。太一云兴匝地风。
岳顶雨蒙蒙。造化阴阳升降应,八脉醴泉通。
琴韵琅琅聒耳聪。绝念酝奇功。
欲界谷神初剖判,情逸混冲融。太一云兴匝地风。
岳顶雨蒙蒙。造化阴阳升降应,八脉醴泉通。
琴韵琅琅聒耳聪。绝念酝奇功。
这首元代王吉昌的《武陵春·欲界》描绘了一幅天地初开、自然和谐的画面。"欲界谷神初剖判",诗人以"欲界"象征人的情感世界,"谷神"则隐喻着生命的源头,形象地展现了宇宙初始时的混沌与生机。"情逸混冲融"进一步表达了情感的自由流动和交融。
"太一云兴匝地风",通过"太一"这一道教概念,描述了天地间的风云变幻,暗示着自然之力的浩渺无垠。"岳顶雨蒙蒙"则描绘了山巅之上雨雾缭绕的景象,增添了神秘与宁静的氛围。
"造化阴阳升降应,八脉醴泉通",揭示了天地间阴阳相生相克的规律,以及生命能量在大地中的流动,如八脉之水滋养万物。"琴韵琅琅聒耳聪"借琴声的悠扬,寓意着心灵的净化和智慧的觉醒,"绝念酝酿奇功"则传达出摒弃杂念、修炼内心的重要。
整体来看,这首词以自然景象为载体,寓言人生哲理,展现出元代文人对宇宙、生命和精神追求的独特见解。
植蒿不为栋,豢豚不成虎。
本非英特姿,虽长何足数。
男儿生堕地,便要立门户。
谢凤炳有毛,羊豹兆于乳。
探根咀其芽,已足知甘苦。
吾党有侯生,高门映东鲁。
翘然出二子,发祥自其祖。
小儿肌骨明,珠光照合浦。
大儿神宇深,崇鼎气象古。
学作四韵诗,已无近俗语。
燃灯夜读书,义颇识其觕。
来客见尽倾,喜叹立如堵。
积庆固有获,力穑刈麰稌。
人知须有成,青云张步武。
惜吾已老矣,异日众必睹。
魏人野战如鹰扬,吴人水战如龙骧。
气吞魏王惟吴王,建旗敢到新城旁。
霸主身当万夫敌,麾下仓皇无羽翼。
途穷事变接短兵,生死之间不容息。
马奔津桥桥半撤,汹汹有声如地裂。
蛟怒横飞秋水空,鹗惊径度秋云缺。
奋迅金羁汗沾臆,济主艰难天借力。
艰难始是报主时,平日主君须爱惜。