敕赐端阳扇，云笺五色花。
动摇烦暑退，披拂好风斜。
法语真堪畏，汤铭恐未加。
身心蒙帝力，留与子孙誇。
《赐扇》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《赐扇》。诗中描绘了皇帝赐予端午节扇子的情景，扇子上绘有五彩斑斓的花朵，轻摇扇子能驱散炎热，拂过时带来微风。诗人通过“法语”和“汤铭”的比喻，表达了对皇帝恩赐的敬畏之情。最后两句“身心蒙帝力，留与子孙誇”，则体现了诗人对这份恩赐的感激，并希望将其作为家族荣耀传承给后代。整首诗以细腻的笔触展现了皇家恩赐的庄重与诗人的感恩之心，充满了浓厚的文化气息。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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自劾诗
赫矣我祖，侯于豕韦。赐命建伯，有殷以绥。
厥绩既昭，车服有常。朝宗商邑，四牡翔翔。
德之令显，庆流于裔。宗周至汉，群后历世。
肃肃楚傅，辅翼元夷。厥驷有庸，惟慎惟祗。
嗣王孔佚，越迁于邹。五世圹僚，至我节侯。
惟我节侯，显德遐闻。左右昭宣，五品以训。
既耇致位，惟懿惟奂。厥赐祁祁，百金洎馆。
国彼扶阳，在京之东。惟帝是留，政谋是从。
绎绎六辔，是列是理。威仪济济，朝享天子。
天子穆穆，是宗是师。四方遐尔，观国之辉。
茅土之继，在我俊兄。惟我俊兄，是让是形。
于休厥德，于赫有声。致我小子，越留于京。
惟我小子，不肃会同。媠彼车服，黜此附庸。
赫赫显爵，自我队之。微微附庸，自我招之。
谁能忍愧，寄之我颜。谁将遐征，从之夷蛮。
于赫三事，匪俊匪作。于蔑小子，终焉其度。
谁谓华高，企其齐而。谁谓德难，厉其庶而。
嗟我小子，于贰其尤。队彼令声，申此择辞。
四方群后，我监我视。威仪车服，唯肃是履。
《自劾诗》【汉·韦玄成】赫矣我祖，侯于豕韦。赐命建伯，有殷以绥。厥绩既昭，车服有常。朝宗商邑，四牡翔翔。德之令显，庆流于裔。宗周至汉，群后历世。肃肃楚傅，辅翼元夷。厥驷有庸，惟慎惟祗。嗣王孔佚，越迁于邹。五世圹僚，至我节侯。惟我节侯，显德遐闻。左右昭宣，五品以训。既耇致位，惟懿惟奂。厥赐祁祁，百金洎馆。国彼扶阳，在京之东。惟帝是留，政谋是从。绎绎六辔，是列是理。威仪济济，朝享天子。天子穆穆，是宗是师。四方遐尔，观国之辉。茅土之继，在我俊兄。惟我俊兄，是让是形。于休厥德，于赫有声。致我小子，越留于京。惟我小子，不肃会同。媠彼车服，黜此附庸。赫赫显爵，自我队之。微微附庸，自我招之。谁能忍愧，寄之我颜。谁将遐征，从之夷蛮。于赫三事，匪俊匪作。于蔑小子，终焉其度。谁谓华高，企其齐而。谁谓德难，厉其庶而。嗟我小子，于贰其尤。队彼令声，申此择辞。四方群后，我监我视。威仪车服，唯肃是履。
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