门开悟。此去难为，双眸回顾。
得云輧，怡然稳驾，飙外乐声堪睹。
他旧朋霞友，舞袖前来谈吐。中素。
知余唯有，慈悲公据。主。风做里，不能重步。
离上已清凉，圆明返照，出自家园圃。
吉瑞祥嘉庆，今也宿于何处。诚露。
非遥欣指，朝元观所。
《喜迁莺》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《喜迁莺》描绘了一幅宁静而祥和的画面。开篇“门开悟”三字，似乎暗示着主人公在心灵上的觉醒与顿悟，接下来的“此去难为，双眸回顾”，流露出对过去的留恋和对未来的期待。乘坐云輧（神话中的仙车）出行，表现出一种超脱尘世的愉悦和自在。
“怡然稳驾，飙外乐声堪睹”进一步渲染了飘逸的意境，旧朋霞友前来相谈，气氛温馨而和谐。“中素。知余唯有，慈悲公据”表达了诗人内心的平和与慈悲，显示出其高尚的品格。
“主。风做里，不能重步”表达出对自然力量的敬畏，以及对告别尘世喧嚣的决心。随后，诗人描述了离别后的清凉心境，如同回归家园般宁静。“圆明返照”象征着内心的清明与智慧。
最后，“吉瑞祥嘉庆，今也宿于何处”表达了对吉祥之事的追寻，而“诚露。非遥欣指，朝元观所”则透露出对理想境界的向往，即在朝元观中找到真正的归宿。整首词以清新淡雅的笔触，展现了诗人超脱世俗的追求和内心的宁静。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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