威远台前春草萋,望夫冈畔夜乌啼。
九枝白日扶桑上,万叠苍山大海西。
国是秪凭三寸舌,老谋终惜一丸泥。
愁心欲共秦贞女,目断天涯路转迷。
威远台前春草萋,望夫冈畔夜乌啼。
九枝白日扶桑上,万叠苍山大海西。
国是秪凭三寸舌,老谋终惜一丸泥。
愁心欲共秦贞女,目断天涯路转迷。
这首诗《望夫石》由清代诗人顾炎武所作,描绘了一幅充满情感与历史厚重的画面。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人对历史人物和事件的深刻思考。
首联“威远台前春草萋,望夫冈畔夜乌啼”,以“威远台”和“望夫冈”为背景,通过“春草萋”和“夜乌啼”的景象,营造出一种凄凉而又充满期待的氛围,暗示着某种等待或期盼的情愫。
颔联“九枝白日扶桑上,万叠苍山大海西”,运用了“扶桑”这一古代神话中的概念,象征着东方的日出之地,与“万叠苍山大海西”形成鲜明对比,既展现了自然景观的壮丽,也隐含了对遥远地方的向往和对历史时空的广阔想象。
颈联“国是秪凭三寸舌,老谋终惜一丸泥”,巧妙地将外交策略与军事行动进行对比,表达了诗人对国家治理和战略决策的深思熟虑。其中,“三寸舌”比喻言辞的力量,而“一丸泥”则可能暗指军事行动的不可预测性,强调了外交智慧的重要性以及军事行动的复杂性。
尾联“愁心欲共秦贞女,目断天涯路转迷”,将个人的情感与历史人物相联系,表达了诗人内心的忧愁与对远方的思念。这里提到的“秦贞女”可能是对某个历史人物的隐喻,进一步深化了诗歌的主题,使得情感表达更加丰富和深远。
整体而言,《望夫石》不仅展现了诗人对自然美景的细腻观察和情感体验,更蕴含了对国家、历史、个人命运以及理想追求的深刻思考,是一首富有哲理性和情感深度的作品。
古之洛社在洛中,其人往矣犹高风。
今之洛社名偶同,乃在蓉湖之北龙。
峰之东,中有主者心好古,脱略尘网追遗踪。
忆从三策献天子,释褐登廷称进士。
漫将时事寄吟哦,对客挥毫思如水。
职方郎官领禁符,观风三辅赋两都。
朝鲜使者出关去,尽道威明前所无。
镇东楼高绝云海,想见当年美丰采。
洞庭烟水严滩云,耿耿幽怀三十载。
人言州县徒劳人,使君所至皆阳春。
平生经济有馀地,万里江湖空一身。
今年归来闽海上,洛社新堂旧屏障。
满庭宾客燕清秋,水色山光正相向。
先生谢客焚妙香,紫微天远云衢长,膝前觞献森诸郎。
君不见黎平谣,东平志,回首他年皆小试。
愿公再起再归来,手植青松看晚翠。
《寿张都运先生》【明·邵宝】古之洛社在洛中,其人往矣犹高风。今之洛社名偶同,乃在蓉湖之北龙。峰之东,中有主者心好古,脱略尘网追遗踪。忆从三策献天子,释褐登廷称进士。漫将时事寄吟哦,对客挥毫思如水。职方郎官领禁符,观风三辅赋两都。朝鲜使者出关去,尽道威明前所无。镇东楼高绝云海,想见当年美丰采。洞庭烟水严滩云,耿耿幽怀三十载。人言州县徒劳人,使君所至皆阳春。平生经济有馀地,万里江湖空一身。今年归来闽海上,洛社新堂旧屏障。满庭宾客燕清秋,水色山光正相向。先生谢客焚妙香,紫微天远云衢长,膝前觞献森诸郎。君不见黎平谣,东平志,回首他年皆小试。愿公再起再归来,手植青松看晚翠。
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