服劳曾是孝,那更委诸人。
建已老白首,中裙涤必亲。
《贤者之孝二百四十首·其六十五石建》【宋·林同】服劳曾是孝,那更委诸人。建已老白首,中裙涤必亲。
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这首诗名为《贤者之孝二百四十首·其六十五》,作者为宋代诗人林同。诗的内容主要表达了对孝道的深刻理解,强调了真正的孝顺不仅体现在物质上的奉养,更在于内心的敬意和实际行动。石建作为一个贤者,年事已高但仍亲自洗涤衣物,这种亲手劳动的细节体现了他对孝道的执着践行,显示了他对长辈的深深敬爱。整首诗简洁而富有深意,赞扬了石建身体力行的孝行。
淡墨书名二十年,从军未许勒燕然。
只疑淡墨为君累,故遣陈玄去草玄。
《圆机用墨淡甚辄以上色三丸为好》【宋·晁说之】淡墨书名二十年,从军未许勒燕然。只疑淡墨为君累,故遣陈玄去草玄。
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边城百感漫兴嗟,客底令人警岁华。
多谢何郎有新句,谁闻夜夜小梅花。
《闻角》【宋·晁说之】边城百感漫兴嗟,客底令人警岁华。多谢何郎有新句,谁闻夜夜小梅花。
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日月争流泪亦流,几年不见夕阳楼。
太平时节古来少,却上迷楼一望休。
《郑州古有夕阳楼自唐末兵火后遂废况今圃田残破客中望扬州作绝句》【宋·晁说之】日月争流泪亦流,几年不见夕阳楼。太平时节古来少,却上迷楼一望休。
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未识凉风宝殿西,宁惊海角有遗黎。
玉筝无日尝瑶柱,金马何人赏木犀。
《依韵和蔡天启任四明绝句三首时暂来四明便还丹阳颇不乐此后篇为四明解嘲·其三》【宋·晁说之】未识凉风宝殿西,宁惊海角有遗黎。玉筝无日尝瑶柱,金马何人赏木犀。
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药苗晚种已青青,应念尪羸与养形。
肯为嵇生徒著论,便同玄晏剩翻经。
《即事二首·其二》【宋·晁说之】药苗晚种已青青,应念尪羸与养形。肯为嵇生徒著论,便同玄晏剩翻经。
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征衣穷塞暮冬时,读尽龙城太守诗。
若使生平诗尽在,濯缨无泪为君垂。
《行县途中读柳子厚诗》【宋·晁说之】征衣穷塞暮冬时,读尽龙城太守诗。若使生平诗尽在,濯缨无泪为君垂。
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