吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。
舜持干羽苗革心,尧用咸池凤巢阁。
大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。
作之宗庙见艰难,作之军旅传糟粕。
明皇度曲多新态,宛转侵淫易沈著。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。
雅弄虽云已变乱,夷音未得相参错。
自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。
火凤声沈多咽绝,春莺啭罢长萧索。
胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。
吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。
舜持干羽苗革心,尧用咸池凤巢阁。
大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。
作之宗庙见艰难,作之军旅传糟粕。
明皇度曲多新态,宛转侵淫易沈著。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。
雅弄虽云已变乱,夷音未得相参错。
自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。
火凤声沈多咽绝,春莺啭罢长萧索。
胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。
这首诗是唐代诗人元稹的作品,名为《和李校书新题乐府十二首·其五·法曲》。诗中通过对古代圣君黄帝、舜、尧等人的音乐描述,以及汉祖刘邦过沛时的歌谣,秦王破阵的战功,展示了作者对于历史文化传承和变迁的深刻感悟。
诗人运用丰富的想象力,将古代圣君的治国之道与音乐相结合,如“黄帝鼓清角”、“舜持干羽苗革心”,表达了对古代理想政治文化的赞美。同时,通过“汉祖过沛亦有歌”和“秦王破阵非无作”,诗人指出了历史上的英雄人物在军旅中的贡献,并通过音乐传唱这些英雄事迹。
然而,到了后世,“明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉著”,音乐风格发生了变化,变得过于繁复和奢华。诗人批评这种变化,认为它们已经背离了古代的纯正与简约。此外,对于北方胡人的文化影响,如“女为胡妇学胡妆”、“伎进胡音务胡乐”,诗人也表达出了不满和怀念中原文化。
最后,“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”,诗人感慨于胡人文化对中原的影响已经持续了五十年,这种文化的交融带来了新的音乐风格,但也让传统的雅乐面临了挑战。
总体而言,这首诗通过音乐的变迁,反映了作者对于历史文化传承的关注,以及对外来文化影响的担忧。元稹以其深厚的文学功底和历史感,成功地在这首诗中展现了一段时光下人们生活的缩影。
绝巘笙箫断,邻州鼓角闻。
江淮两岸雨,吴楚一天云。
有驿聊堪憩,无尊亦自欣。
西山逢老宿,往事说三分。
游遍庐山寺,兹山亦自佳。
数宵缘石耳,一饭为天华。
少小思尚奇,薰风琴欲和。
规模与时背,场屋屡摧挫。
大道窥五原,高论读二过。
神游京城南,思渺蒸水左。
竹看金影碎,菊撷霜风破。
论文摩巨刃,荐士躬彊笴。
萧兰发秋怀,木雁吟齿堕。
飞飞双鸟鸣,不数鹂两个。
幽幽十琴操,可仆兰台些。
光馀万丈长,照我一床卧。
未终三百篇,正坐短檠课。
不敢示友朋,惧遭泥滓唾。
文章吉太守,臭味夙相荷。
索我旧诗案,赠以千金货。
郡斋哦好句,艳艳月照坐。
端如陈琳檄,快读痊轗轲。
滥把江湖麾,谬声惭日播。
祈寒兼苦雨,怨嗟吾岂奈。
窃效衡山祷,因思鉴湖贺。
鹏鴳各逍遥,溟蓬无巨么。
《予向年少不自量因读韩诗辄和数篇未尝敢出以示人盖二十年矣近因嘉叟见之不能自掩且赠以长篇蒙景卢继和用韵以谢》【宋·王十朋】少小思尚奇,薰风琴欲和。规模与时背,场屋屡摧挫。大道窥五原,高论读二过。神游京城南,思渺蒸水左。竹看金影碎,菊撷霜风破。论文摩巨刃,荐士躬彊笴。萧兰发秋怀,木雁吟齿堕。飞飞双鸟鸣,不数鹂两个。幽幽十琴操,可仆兰台些。光馀万丈长,照我一床卧。未终三百篇,正坐短檠课。不敢示友朋,惧遭泥滓唾。文章吉太守,臭味夙相荷。索我旧诗案,赠以千金货。郡斋哦好句,艳艳月照坐。端如陈琳檄,快读痊轗轲。滥把江湖麾,谬声惭日播。祈寒兼苦雨,怨嗟吾岂奈。窃效衡山祷,因思鉴湖贺。鹏鴳各逍遥,溟蓬无巨么。
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