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《次韵答太虚上人》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[寒]韵

雨过山中百卉寒,人间回首又春残。

徒闻有病肱三折,未试回生药一丸。

石洞栖贤终苦节,太虚持律最清端。

年来虽阐莲经教,却与无言是一般。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的《次韵答太虚上人》描绘了雨后山中的景象,以及诗人自身的感慨。首句“雨过山中百卉寒”,通过雨后的清凉和百花受寒,传达出一种寂静而清冷的氛围。次句“人间回首又春残”则表达了时光流转,春光易逝的感叹,透露出淡淡的哀伤。

“徒闻有病肱三折,未试回生药一丸”两句,诗人自述身体状况不佳,即使知道有治疗之法,也未能尝试,暗示了生活的无奈和对健康的渴望。接着,“石洞栖贤终苦节,太虚持律最清端”赞美了太虚上人的高尚品德和遵循佛法的决心,以苦修和清廉为榜样。

最后两句“年来虽阐莲经教,却与无言是一般”,诗人虽然在传扬佛法,但深感言语难以完全表达内心领悟,如同佛家的“不语之教”,强调了修行的内在体验和沉默的力量。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,既展现了自然景色,也流露出诗人的人生哲思。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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