奎躔碧汉聚星辉,喜祝椿龄入绛帏。
恰值瓜期甘欲荐,更逢桃熟雨添肥。
金风涤暑开华宴,玉律鸣秋烂綵衣。
大衍于今才晋五,刚陵比寿自巍巍。
奎躔碧汉聚星辉,喜祝椿龄入绛帏。
恰值瓜期甘欲荐,更逢桃熟雨添肥。
金风涤暑开华宴,玉律鸣秋烂綵衣。
大衍于今才晋五,刚陵比寿自巍巍。
这首诗以“祝和斋陈先生五十五”为题,由清代诗人吴景中所作。诗中描绘了对陈先生寿辰的热烈庆祝与美好祝愿。
首联“奎躔碧汉聚星辉,喜祝椿龄入绛帏”,以天象比喻陈先生的高寿,将他比作长寿的椿树,其寿辰之喜庆如同星辰汇聚,光彩照人,进入红色的帷幕之中,象征着寿宴的隆重与热烈。
颔联“恰值瓜期甘欲荐,更逢桃熟雨添肥”,巧妙地将陈先生的生日与瓜果丰收、桃花盛开的季节相联系,表达了对陈先生健康长寿、生活富足的美好祝愿。甘甜的瓜果欲献上,成熟的桃花在雨水的滋润下更加肥美,寓意陈先生的生活如春日般生机勃勃。
颈联“金风涤暑开华宴,玉律鸣秋烂綵衣”,进一步描绘了寿宴的场景。金风送爽,驱散夏日的炎热,开启了一场华美的宴会;玉律(古代乐器)在秋天的鸣响,象征着陈先生的寿宴充满了欢声笑语,人们穿着华丽的衣服,享受着美好的时光。
尾联“大衍于今才晋五,刚陵比寿自巍巍”,赞美陈先生如今已年届五十五岁,仍然保持着刚健的精神风貌,比之长寿更为巍峨壮观。大衍,古代传说中的神兽,常用来形容长寿或尊贵,这里借以表达对陈先生长寿的敬仰之情。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言,展现了对陈先生寿辰的热烈庆祝和深情祝福,同时也体现了诗人对陈先生健康长寿、精神不衰的崇高敬意。
旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。
翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。
胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。
一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。
当初乱离谁料此,南北中分指淮水。
天暌地隔十五年,不知中原复何似。
至今兵罢关泥开,始有北客中原来。
历言王侯故第宅,瓦砾半在高台摧。
最怜长杨与宣曲,树木荒凉迷御宿。
上林苑废花自开,辇路春回草还绿。
宫中千门万户空,兽扉凝尘生网虫。
遗民相对向天泣,耳冷不闻长乐钟。
外城白昼无人行,当道往往狐狸鸣。
天阴日暮闻鬼哭,万家经乱今一存。
呜呼上帝白玉京,繁华扫地令人惊。
此生复识太平象,不及百年终未能。
世人宁有金石坚,定恐不见全盛年。
出门恍惚忘南北,故国何在山连天。
岂意扬雄一区宅,城破萧条尚如昔。
闭门风雨长蓬蒿,榱桷多年亦倾侧。
户牖尚带沙场尘,小儿犹学胡笳声。
四邻半已易新主,存者无复当时人。
城北凄凉九原路,往往停车不忍去。
幸无樵牧犯松柏,那有鲜卑护置墓。
春风冢木生苍烟,北望拜泣还欣然。
向来艰难谁得免,独我获此真天怜。
君不见开成相国玉杯第,甘露变兴巢亦毁。
又不见骊山筑坟葬祖龙,牧儿盗入焚其中。
儒生虑远无后忧,生居敝庐死山丘。
五世相传盖有道,中无所欲人何求。
迩来天涯倦为客,角巾行卜东归日。
里中耆旧今已无,忍听邻人更吹笛。
《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》【宋·晁公溯】旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。当初乱离谁料此,南北中分指淮水。天暌地隔十五年,不知中原复何似。至今兵罢关泥开,始有北客中原来。历言王侯故第宅,瓦砾半在高台摧。最怜长杨与宣曲,树木荒凉迷御宿。上林苑废花自开,辇路春回草还绿。宫中千门万户空,兽扉凝尘生网虫。遗民相对向天泣,耳冷不闻长乐钟。外城白昼无人行,当道往往狐狸鸣。天阴日暮闻鬼哭,万家经乱今一存。呜呼上帝白玉京,繁华扫地令人惊。此生复识太平象,不及百年终未能。世人宁有金石坚,定恐不见全盛年。出门恍惚忘南北,故国何在山连天。岂意扬雄一区宅,城破萧条尚如昔。闭门风雨长蓬蒿,榱桷多年亦倾侧。户牖尚带沙场尘,小儿犹学胡笳声。四邻半已易新主,存者无复当时人。城北凄凉九原路,往往停车不忍去。幸无樵牧犯松柏,那有鲜卑护置墓。春风冢木生苍烟,北望拜泣还欣然。向来艰难谁得免,独我获此真天怜。君不见开成相国玉杯第,甘露变兴巢亦毁。又不见骊山筑坟葬祖龙,牧儿盗入焚其中。儒生虑远无后忧,生居敝庐死山丘。五世相传盖有道,中无所欲人何求。迩来天涯倦为客,角巾行卜东归日。里中耆旧今已无,忍听邻人更吹笛。
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冠者五六人,驾言款吾门。
是日射蓬矢,请寿此山樽。
吾方念初生,非止祭特豚。
保母亲食我,卜士负且言。
劬劳曾莫报,丧乱乃仅存。
愧子自远来,戒妇具盘飧。
草木皆华滋,春事亦婵媛。
如欲起我衰,豪气薄乾坤。
何用酌酒浆,斗柄可手援。