玉质金章映海滨，养成天德异凡伦。
曾颜窈渺关前圣，管葛粗疏付后人。
惆怅穷途三讫癸，吁嗟厄岁再逢寅。
送公何物堪将去，留在埋铭石色新。
《安抚待制侍郎徐公挽词二首·其一》全文
- 鉴赏
这是一首充满了对友人离别之情的诗，通过精美细腻的描绘和深邃丰富的情感表达。首先，“玉质金章映海滨”一句，用“玉质金章”的宝贵比喻来形容徐公的品格和地位，以及他在人世间所展现出的光辉，宛如映照着大海之滨一般。
接着，“养成天德异凡伦”一句，表达了诗人对徐公修养及品德的赞赏，这“天德”指的是超越常人的高尚品质和美德，而“异凡伦”则强调其与众不同的特质。
中间两句，“曾颜窈渺关前圣，管葛粗疏付后人”，诗人回忆起徐公的智慧和教诲，如同古代圣贤一般深不可测，而“管葛”则象征着知识和智慧被留传给后世。
接下来的两句，“惆怅穷途三讫癸，吁嗟厄岁再逢寅”，诗人表达了对友人的不舍与怀念之情。这里“穷途”指的是朋友之间的相遇难得，“三讫癸”则是时间流转的无常，而“吁嗟厄岁再逢寅”则是在感叹时光易逝，希望能再次重逢。
最后两句，“送公何物堪将去，留在埋铭石色新”，诗人在离别之际，不知该以何种方式来送别，而“留在埋铭石色新”则表达了希望友情永恒的愿望，虽然朋友即将远行，但那份情谊如同刻在石头上的文字一样，历久弥新。
这首诗通过对徐公品德和智慧的赞美，以及对离别之情的深切抒发，展现了诗人内心对于友情的珍视与不舍。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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