到此令人玉骨寒，四围紫翠玉回环。
玲珑苍壁竹敲竹，重叠画屏山间山。
猿笛晓闻冥漠外，松涛夜吼有无间。
我将唤起陈知白，蜕却尘躯跨綵鸾。
《天籁堂》全文
- 拼音版原文全文
天 籁 堂 宋 /白 玉 蟾 到 此 令 人 玉 骨 寒 ，四 围 紫 翠 玉 回 环 。玲 珑 苍 壁 竹 敲 竹 ，重 叠 画 屏 山 间 山 。猿 笛 晓 闻 冥 漠 外 ，松 涛 夜 吼 有 无 间 。我 将 唤 起 陈 知 白 ，蜕 却 尘 躯 跨 彩 鸾 。
- 注释
- 令人：使人。
玉骨：形容洁白如玉的肌肤。
寒：寒冷。
紫翠：紫色和翠绿。
回环：环绕。
玲珑：精致小巧。
苍壁：青色的墙壁。
竹敲竹：竹子相互碰撞的声音。
画屏山间山：像画中的山峦重叠。
猿笛：猿猴吹的笛子。
晓闻：清晨听到。
冥漠：遥远的、模糊的。
松涛：松树的涛声。
有无间：在近处和远处。
唤起：召唤。
陈知白：虚构或友人名。
蜕却：摆脱。
尘躯：世俗的身体。
綵鸾：彩色的鸾鸟，象征仙禽。
- 翻译
- 这景色让人感到肌肤生寒，四周环绕着紫色和翠绿的美景。
精巧的墙壁上竹子敲击作响，如同重重叠叠的画屏中展现的连绵山脉。
清晨能听到远处山林中的猿猴笛声，夜晚则是松涛在虚实之间回荡。
我打算唤醒旧友陈知白，一起摆脱尘世束缚，乘坐彩凤翱翔天际。
- 鉴赏
这首诗描绘了一片幽深宁静的山林景象，通过对自然美景的细腻描写，展现了诗人内心的感受和情感世界。"到此令人玉骨寒"一句表明诗人在这样的环境中感到一种超脱尘世、清冷至极的情怀，这里的“玉骨”比喻高洁纯净之物，形容诗人的精神状态。
"四围紫翠玉回环"则是对周遭景色的描绘，"紫翠"指的是山色，“玉回环”形容山势如同玉器般优美、曲折。整句话给人一种被美丽的自然景观所包围的感觉。
接下来的两句“玲珑苍壁竹敲竹，重叠画屏山间山”，则进一步描绘了诗人所处环境的细节。"玲珑"形容石头或墙壁的精致美丽，“苍壁”指的是长满苔藓的古老墙壁，"竹敲竹"则是对风吹竹叶声响的描写，这里的“重叠画屏山间山”中，“画屏”可能是指自然景观如同画卷一般，而“山间山”则强调了山林的深远和层次感。
"猿笛晓闻冥漠外，松涛夜吼有无间"两句进一步加深了诗中的意境。"猿笛"指的是猿猴发出的啼叫声，而“冥漠”则形容远处的模糊与空旷；"松涛"是对松树间风声的描写，"夜吼"则增添了一种神秘和超自然的氛围。
最后两句“我将唤起陈知白，蜕却尘躯跨綵鸾”则表达了诗人想要超脱世俗，追寻内心世界的愿望。这里的“陈知白”可能是指古代某位高僧或隐者，“蜕却尘躯”意味着脱去凡胎，而“跨綵鸾”则形容乘坐云端，如同仙人一般自由翱翔。
整首诗通过对自然景观的细腻描写，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神境界的向往。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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