飘零万里客,客死更谁依。
路远讣音缓,家贫吊者稀。
巴歌舁榇曲,橦布附身衣。
蜀道难如此,游魂归不归。
飘零万里客,客死更谁依。
路远讣音缓,家贫吊者稀。
巴歌舁榇曲,橦布附身衣。
蜀道难如此,游魂归不归。
这首诗描绘了一位远行他乡的旅人,在外客死他乡的凄凉情景。诗人以“飘零万里客”开篇,形象地展现了主人公远离家乡、四处漂泊的生活状态。接着,“客死更谁依”一句直抒胸臆,表达了在外客死后无人可依靠的孤独与悲痛。
“路远讣音缓”描述了亲人得知噩耗时的迟缓与艰难,暗示了主人公与家人之间的距离之远,以及信息传递的不便。而“家贫吊者稀”则进一步揭示了在亲人离世后,因家庭贫困而难以得到亲友哀悼的现实,凸显出社会底层人士在面对生死大事时的无助与冷落。
“巴歌舁榇曲”和“橦布附身衣”两句通过具体的丧葬习俗,展现了主人公去世后的简朴与凄凉。巴歌是四川地区的一种民间音乐,这里用来形容丧葬仪式上的哀乐;橦布是一种粗陋的布料,用作裹尸的衣物,象征着主人公去世后的贫穷与卑微。
最后一句“蜀道难如此,游魂归不归”以反问的形式,表达了对主人公灵魂归宿的深深忧虑。蜀道之难不仅指地理上的险峻,也暗喻了人生旅途的艰辛与不易,以及在面对死亡这一终极命题时的迷茫与困惑。
整体而言,这首诗通过对一位客死异乡者的生前遭遇和身后景象的描绘,深刻反映了当时社会底层人物生活的艰辛、亲情的淡薄以及对生命意义的追问,具有强烈的人文关怀和深刻的悲剧色彩。
司业归河中,昌黎叙斯传。
泉明去柴桑,亦仰二疏贤。
安静实循良,廉退景古先。
所以振奇人,饮马亦投钱。
处贵在能贫,无求泽乃延。
王侯昔下车,军符如火煎。
赈灾劳借箸,惩贪戒告缗。
以此宽大政,疲氓稍息肩。
一朝解尘缨,厌作出山泉。
岂徒宦情淡,耻与俗吏缘。
诗卷如牛腰,讼庭有鱼悬。
天末来清风,请续归兮篇。