河长不能短,心短无能长。
将辞语弟子,未语先恻伤。
尔等在平居,饱煖适其常。
寒索棉衣温,饥就炊釜香。
世境有冻饿,此苦曾未尝。
习惰不务勤,沟壑谁应当。
我为尔兄父,敢怨身夷创。
万一转捩穷,孰保中路僵?
矧有头白亲,未出户与堂。
忍使荆棘中,风雨偕踉跄。
老年有深虑,意岂安异乡?
去当顺所欢,慰使愁苦忘。
东流下冉冉,西流交汤汤。
尔等同在途,须知亲久望。
河长不能短,心短无能长。
将辞语弟子,未语先恻伤。
尔等在平居,饱煖适其常。
寒索棉衣温,饥就炊釜香。
世境有冻饿,此苦曾未尝。
习惰不务勤,沟壑谁应当。
我为尔兄父,敢怨身夷创。
万一转捩穷,孰保中路僵?
矧有头白亲,未出户与堂。
忍使荆棘中,风雨偕踉跄。
老年有深虑,意岂安异乡?
去当顺所欢,慰使愁苦忘。
东流下冉冉,西流交汤汤。
尔等同在途,须知亲久望。
这首诗是清代诗人姚燮创作的《海会寺别雪公买舟同舍弟皋儿自十字港抵沙港唐堰唤渡过兰江道中得五章》中的第三章。全诗以劝勉和关怀的口吻,表达了对亲人的深深忧虑和对未来的深思。
诗中首先提到“河长不能短,心短无能长”,以河流的长度比喻时间的流逝,强调时间不会因为个人的心愿而缩短或延长,暗示了人生的短暂和不可逆转。接着,“将辞语弟子,未语先恻伤”则表达了对即将分别的哀伤之情,预示着离别的痛苦。
接下来,诗人通过描述日常生活中的温暖场景,如“尔等在平居,饱煖适其常。寒索棉衣温,饥就炊釜香”,来反衬出世间的苦难,尤其是那些未曾体验过寒冷饥饿的人们。他提醒人们,生活中的舒适并非理所当然,而是需要通过辛勤努力获得的。同时,诗人也表达了对懒惰和不勤奋行为的担忧,以及对可能陷入困境的忧虑。
“我为尔兄父,敢怨身夷创。万一转捩穷,孰保中路僵?”这几句诗表达了诗人作为兄长和父亲的责任感,即使面对生活的艰辛和挑战,也不敢抱怨自己的遭遇,担心在逆境中可能会有人倒下。最后,诗人以对年老亲人的关怀结束,希望他们能够安心,无论身处何方都能得到慰藉和陪伴。
整首诗情感真挚,充满了对亲人和生活的深切关怀,同时也蕴含着对人生哲理的思考。通过对比和平常生活与世态炎凉,诗人提醒人们珍惜眼前,努力奋斗,同时也表达了对未来的深深忧虑和对家人的深切挂念。