南人不识重,况此北风吹。
桑梓久违后,弟兄相见时。
归云孤度影,老树短垂枝。
一别又万里,重来未有期。
南人不识重,况此北风吹。
桑梓久违后,弟兄相见时。
归云孤度影,老树短垂枝。
一别又万里,重来未有期。
这首诗是明代诗人丘浚所作的《送朱忱之弟》,通过细腻的笔触描绘了离别与重逢的情感,以及对时光流逝的感慨。
首联“南人不识重,况此北风吹”,开篇即以“南人”与“北风”对比,暗示了兄弟间的分别与相隔,北风的寒冷更添离别的凄凉感。接着“桑梓久违后,弟兄相见时”两句,从时间的角度铺陈,强调了离别之久与重逢之难得,其中蕴含着对相聚时刻的珍惜和对过往岁月的怀念。
颈联“归云孤度影,老树短垂枝”运用自然景象作比,归云孤影象征着兄弟间的孤独与漂泊,老树垂枝则寓示着岁月的流逝与生命的衰败,这两句不仅描绘了眼前的景象,也寄托了诗人对人生无常、时光易逝的感慨。
尾联“一别又万里,重来未有期”直接点明了离别的距离与未来的不确定性,万里之遥与未知的重逢日期,表达了对未来的迷茫与对相聚的渴望,同时也流露出深深的无奈与哀愁。
整体而言,这首诗通过对离别与重逢的细腻描绘,以及对时间和生命流逝的深刻思考,展现了诗人对亲情的珍视和对人生哲理的感悟,情感真挚,寓意深远。
菩萨变化如虚空,云何得此虚空相。
我观无碍大慈悲,无刹不现如水月。
八万四千母陁臂,能援世间一切众。
八万四千清净眼,能照五浊诸有情。
是故神通不思议,而欲妄以色相求。
譬如狂人逐四方,四方无尽力无竭。
况以丹青绘缯綵,更复刺绣为仪形。
丝毫缣素相假合,妙技巧借金十奴。
若人捐弃钋与丝,亦无五色可资藉。
瞑目默相不可得,毕竟无有是菩萨。
吾愿世人舍色相,当时未有钋丝时。
蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。
松林无心受此施,以施居士作礼言。
我当还亦以此施,此施有尽法无穷。
普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜。
若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。
妄见除灭无复然,吾与佛子等无二。
《松林道人施绣观音》【宋·周紫芝】菩萨变化如虚空,云何得此虚空相。我观无碍大慈悲,无刹不现如水月。八万四千母陁臂,能援世间一切众。八万四千清净眼,能照五浊诸有情。是故神通不思议,而欲妄以色相求。譬如狂人逐四方,四方无尽力无竭。况以丹青绘缯綵,更复刺绣为仪形。丝毫缣素相假合,妙技巧借金十奴。若人捐弃钋与丝,亦无五色可资藉。瞑目默相不可得,毕竟无有是菩萨。吾愿世人舍色相,当时未有钋丝时。蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。松林无心受此施,以施居士作礼言。我当还亦以此施,此施有尽法无穷。普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜。若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。妄见除灭无复然,吾与佛子等无二。
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衣冠数人物,伯仲高人间。
我于鸿雁行,畴昔奉往还。
挂名华萼集,遂尔不复刊。
暮齿慨晼晚,得州近荆蛮。
恨公识面迟,又复容追攀。
高风薄云汉,秀句横笔端。
乃知同气中,文采真斑斑。
谁将郧城水,换取蓬莱山。
要公抚凋氓,天意岂等闲。
玉阶有馀地,行归鸣佩环。
上最不待久,唾手未苦难。
念我老已熟,无鬓堪成班。
江头忽三月,坐见春物残。
相逢喜倾盖,往事论险艰。
一饮未彻席,扁舟渡惊湍。
情钟惜易别,易别成永叹。
可怜堂下水,故作声潺湲。
风流倏云散,人生岂长欢。
愿公寄尺书,细行勿轻删。
仍烦巧匠手,著意镌坚顽。
《次韵李安州纪赠二十韵》【宋·周紫芝】衣冠数人物,伯仲高人间。我于鸿雁行,畴昔奉往还。挂名华萼集,遂尔不复刊。暮齿慨晼晚,得州近荆蛮。恨公识面迟,又复容追攀。高风薄云汉,秀句横笔端。乃知同气中,文采真斑斑。谁将郧城水,换取蓬莱山。要公抚凋氓,天意岂等闲。玉阶有馀地,行归鸣佩环。上最不待久,唾手未苦难。念我老已熟,无鬓堪成班。江头忽三月,坐见春物残。相逢喜倾盖,往事论险艰。一饮未彻席,扁舟渡惊湍。情钟惜易别,易别成永叹。可怜堂下水,故作声潺湲。风流倏云散,人生岂长欢。愿公寄尺书,细行勿轻删。仍烦巧匠手,著意镌坚顽。
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香严参鼻观,可受郢人斤。
谁能论许事,且炷松炉薰。
借此沈水力,侑我棐几文。
小阁亦窈窕,青烟散敷纷。
与人共婆娑,此意良殷勤。
恨无博山赋,可写蜀锦纹。
老人住江东,来作江西云。
江湖渺归思,先弟无馀芬。
焚香此幽事,此外何所欣。
如人嗜昌歜,岂复思膻荤。
令君出新语,种学窥多闻。
但恐燕寝句,颇惭韦使君。
更当宿残火,薄雾看氤氲。