尔牲既充，是烹是肆。尔肴既具，是羞是馈。
非物之重，惟德之备。神之格思，歆我精意。
《大观三年朝献景灵宫二首·其二奉馔用《吉安》》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是祭祀仪式中供奉祭品的场景。"尔牲既充"和"尔肴既具"表达了祭品丰盛，准备充分，"是烹是肆"则展示了对牺牲的处理，可能是烹饪或陈列。"是羞是馈"进一步强调了食物的奉献，"非物之重"表明重视的不是物质本身，而是其中蕴含的美德和敬意。"惟德之备"突出了品德与祭祀精神的契合。最后两句"神之格思，歆我精意"，表达了对神明的敬畏和诚挚的精神交流，祈求神灵接受并感应到祭祀者的虔诚之心。
总的来说，这是一首赞美祭祀仪式庄重、虔诚，并强调品德与神灵沟通的诗歌，体现了宋代郊庙朝会歌辞的严谨与神圣。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
易珉，号丘园懒人。鹤山人。洪武、永乐间人。《鹤山玉桥易氏族谱》有传永乐元旦
永乐初年气运新，祯祥京国出麒麟。
九天旭日山河晓，大地阳和草木春。
门换桃符书郁垒，杯传柏叶款元神。
头颅斑白无徭役，深感皇恩恤老民。
遣睡魔
斗斋无人春昼永，书案粘痴发深省。
幽怀欲置寥廓乡，黑魔极豫华胥境。
痴人懒魄何惺松，垂头闭目甘相从。
心猿意马付缰缚，南柯蚁穴空从容。
恍如青松出书腹，又如蕉隍眠野鹿。
闯然回首一欠伸，耿耿阳乌栖若木。
睡魔睡魔听我辞，功名未必黄粱炊。
悬梁欲拟金印佩，插翼岂计升天期。
寸阴易迈驹隙驰，劝君屏迹休相随。
浩歌舞剑送汝归，山中自有陈希夷。
- 诗词赏析