东井回天地，西奎应古今。
已无生与死，况复说浮沉。
《初四日梦》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人罗伦所作的《初四日梦》。诗中运用了丰富的意象和哲理思考，展现了诗人对宇宙、生命以及存在本质的深刻洞察。
“东井回天地，西奎应古今。” 开篇即以星宿象征宇宙的运行规律，东井和西奎分别代表了不同的星宿，它们的轮回运转象征着时间的流逝和历史的更迭。这里运用了“回”和“应”两个动词，生动地描绘出宇宙间万物循环往复的自然法则。
“已无生与死，况复说浮沉。” 接下来，诗人将视角转向生命的本质，提出“已无生与死”的观点，意味着在某种超然的视角下，生与死并非绝对对立的概念，而是生命过程中的不同阶段。进一步，诗人又指出“况复说浮沉”，即在理解了生死的相对性之后，对于生命状态的起伏变化（浮沉）也无需过分执着或忧虑，因为这一切都是生命自然演进的一部分。
整首诗通过深邃的宇宙观和生命哲学思考，表达了诗人对宇宙秩序、生命意义及存在价值的独到见解，体现了其深厚的人文关怀和哲学思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
梳妆楼
山名以象或以形，不闻山以楼为名。
楼或在山山得名，斯何为以梳妆称。
山头众峰呈象巧，奁匣窗台启清晓。
方疑布盝圆镜磨，钗股牙梳横列好。
山前一峰尤争妍，长肩秀削姑射仙。
得非神女行云偶过此，抑或望夫来登久不还。
寻碑剥藓空山空，凿斧岂有神鬼工。
因象为名本形似，循名责实其安庸。
世间名实类如此，耳食目论真儿童。