何须特地弄精魂,摘叶寻枝我不能。
固是话头成两橛,不妨同玩雨前春。
何须特地弄精魂,摘叶寻枝我不能。
固是话头成两橛,不妨同玩雨前春。
这首诗以简洁的语言表达了诗人对于无需刻意追求某种深刻境界的态度。"何须特地弄精魂",意思是不必特意去深入探究或修炼复杂的内心世界,暗示了诗人主张自然随和的生活态度。"摘叶寻枝我不能",进一步强调了诗人对于繁琐之事的不耐烦,表示他更喜欢简单直接的生活体验。
"固是话头成两橛",这里的"两橛"通常指截然不同的观点或立场,诗人借此表达对于过于理论化或对立的观点持保留态度,认为生活中的真理不必过于割裂。
最后,"不妨同玩雨前春",诗人提出不如一起享受雨前春天的美好,这是一种对当下生活的欣赏和珍惜,同时也传递出一种随缘自在的人生态度。
总的来说,这首诗寓含了诗人对简单生活、即时享乐以及避免过度思辨的哲学思考,展现出宋代禅宗僧人释祖钦的日常生活观和人生智慧。
阿瞒鬼之雄,掌握弄神器。
孙刘相继踵,分争足鼎峙。
支吾仅自保,终作降囚系。
智力非不如,亦各论其地。
吾闻隆准公,几为强楚毙。
转粟收散兵,正赖关中势。
中原乃腹心,四肢吾所制。
英雄建立初,岂但夸一世。
处之或不然,果非长久计。
古人今复生,此论无以异。
绿树连云草湿烟,乱花飘锦柳飞绵。
三春别我无多日,万点愁人又一年。
池馆胜游空过眼,江山佳处欲投鞭。
从君预觅清凉地,准备南州五月天。