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《赋呈韶州陈太守·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[阳]韵

神君先教化,不让古循良。

祭酒求荀子,笺经问郑乡。

仁山韶石大,智水曲江长。

风度楼前月,遥遥沐景光。

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鉴赏

此诗《赋呈韶州陈太守(其二)》由明末清初诗人屈大均所作,通过对神君的教化与古代循良的对比,展现了对道德与智慧的推崇。首联“神君先教化,不让古循良”开篇即点明主题,神君的教化超越了古代的循良之士,强调了道德教化的至高地位。颔联“祭酒求荀子,笺经问郑乡”进一步阐述,通过向荀子求学和询问郑乡的经文,表达了对古代圣贤智慧的尊崇与追求。

颈联“仁山韶石大,智水曲江长”运用自然景观象征仁德与智慧的广大深远,韶石与曲江分别代表了仁与智的广阔领域。尾联“风度楼前月,遥遥沐景光”以月色中的楼阁风度,象征着道德与智慧的光辉照耀,使读者感受到一种超脱世俗的高尚情操。

整体而言,这首诗通过对比与象征的手法,展现了对道德与智慧的深刻思考与赞美,体现了诗人对理想人格的追求和对社会进步的期待。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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