驱车出北门,冠盖何济济。
骊驹委仆夫,壶榼倾肴醴。
群公各称愿,勉事圣天子。
跻世成唐虞,生光照闾里。
闻言内自忸,安能与斯理。
无已则有之,长途跬步始。
孤掌何由鸣,聚蚊雷可拟。
愿言各努力,敬以修诸已。
无惮悠久成,无厌冲澹旨。
韦布可佐皇,肉食反足鄙。
平生无寸长,结发守圣轨。
徒嗟白满头,始觉玄尚未。
多谢诚殷勤,何以报桃李。
驱车出北门,冠盖何济济。
骊驹委仆夫,壶榼倾肴醴。
群公各称愿,勉事圣天子。
跻世成唐虞,生光照闾里。
闻言内自忸,安能与斯理。
无已则有之,长途跬步始。
孤掌何由鸣,聚蚊雷可拟。
愿言各努力,敬以修诸已。
无惮悠久成,无厌冲澹旨。
韦布可佐皇,肉食反足鄙。
平生无寸长,结发守圣轨。
徒嗟白满头,始觉玄尚未。
多谢诚殷勤,何以报桃李。
此诗描绘了诗人杨起元在明末冬末时节,前往京城途中经过广州,与志同道合的朋友相聚,为即将分别的友人送行的情景。诗中充满了对友情的珍视和对未来的期许。
首句“驱车出北门,冠盖何济济”,生动地描绘了诗人驾车出行时,北门外聚集了许多官员和贵族的场景,展现出当时社会的繁华与等级森严。接着,“骊驹委仆夫,壶榼倾肴醴”两句,通过马匹、酒壶等细节,进一步渲染了聚会的热烈气氛。
“群公各称愿,勉事圣天子。跻世成唐虞,生光照闾里”四句,表达了朋友们对于国家繁荣、社会和谐的美好愿景,以及他们愿意为实现这一愿景而努力的决心。“闻言内自忸,安能与斯理”则流露出诗人内心的矛盾与挣扎,他意识到自己或许无法与这些志士仁人并肩前行,内心感到不安。
“无已则有之,长途跬步始。孤掌何由鸣,聚蚊雷可拟”几句,诗人以形象的比喻,表达了个人力量虽小,但只要不断努力,也能产生影响。同时,也暗示了群体的力量远大于个体,团结一心可以创造奇迹。
“愿言各努力,敬以修诸已。无惮悠久成,无厌冲澹旨。韦布可佐皇,肉食反足鄙”则是诗人对朋友们的鼓励与期待,希望他们都能坚持不懈,追求内心的平静与充实,不畏艰难,不满足于现状,以普通人的身份也能辅佐君王,而那些只追求权势的人则显得浅薄。
最后,“平生无寸长,结发守圣轨。徒嗟白满头,始觉玄尚未。多谢诚殷勤,何以报桃李”表达了诗人对自己一生追求的反思,虽然年华老去,但内心仍充满对真理的渴望。他感谢朋友的真挚情谊,并表示将以自己的行动作为回报。
整首诗情感丰富,既有对友情的珍惜,也有对理想的追求,展现了明代文人士大夫的精神风貌。
国步犹艰难,兵革未休息。
万方哀嗷嗷,十载供军食。
庶官务割剥,不暇忧反侧。
诛求何多门,贤者贵为德。
韦生富春秋,洞彻有清识。
操持纲纪地,喜见朱丝直。
当令豪夺吏,自此无颜色。
必若救疮痍,先应去蟊贼!
挥泪临大江,高天意凄恻。
行行树佳政,慰我深相忆!
柳外楼高绿半遮,伤心春色在天涯。
低迷帘幕家家雨,淡荡园林处处花。
檐影已飞新社燕,水痕初没去年沙。
地偏长者无车辙,扫地从教草径斜。
怪底春风,要将我、船儿翻覆。
行囊里、是群贤相赠,数篇珠玉。
江上青山吹欲倒,湖中白浪高于屋。
幸年来、阮籍惯穷途,无心哭。归去也,瓶无粟。
吟啸处,居无竹。看造物、怎生安顿,老夫盘谷。
第四桥边寒食夜,水村相伴沙鸥宿。
问客怀、那有许多愁,三千斛。
九日登高望,苍苍远树低。
人烟湖草里,山翠县楼西。
霜降鸿声切,秋深客思迷。
无劳白衣酒,陶令自相携。