天目之山自西来，群龙回绕青莲台。
千年翠气郁不散，化成楼阁重重开。
上人自是僧中宝，黄鹤峰前坐来好。
天风吹动杂花林，山色溪声谈未了。
昨者凤凰衔紫泥，潮音却渡海门西。
海门月照白毫相，浊水倒影澄摩尼。
我亦前身许玄度，半生颇有烟霞趣。
夜来八万四千言，笑对黄花独无语。
《赠觯僧会》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的山景图，通过丰富的想象和生动的语言，展现了诗人对自然美景的深刻感悟与赞美。诗中的“天目之山”、“群龙回绕”、“千年翠气”等词汇，营造出一种超凡脱俗、充满灵性的氛围。山中楼阁的层层展开，仿佛是自然与人工和谐共存的象征，体现了诗人对美好生活的向往。
“上人自是僧中宝，黄鹤峰前坐来好”，不仅赞美了高僧的非凡气质，也暗示了他在山中静坐修行的宁静与祥和。随后的“天风吹动杂花林，山色溪声谈未了”，则将读者带入了一个充满生机与活力的世界，风、花、山、水，共同构成了一个和谐共生的画面。
“昨者凤凰衔紫泥，潮音却渡海门西”，这一句运用了凤凰和潮音的意象，象征着吉祥与美好的传递，同时也暗示了某种超越世俗的智慧或启示。而“海门月照白毫相，浊水倒影澄摩尼”，则进一步深化了这种超然的境界，月光下的海门、清澈的倒影，都寓意着内心的纯净与清明。
最后，“我亦前身许玄度，半生颇有烟霞趣”，表达了诗人对自己前世的追忆以及对烟霞生活（即隐逸生活）的向往。而“夜来八万四千言，笑对黄花独无语”，则以简洁的语言，描绘了诗人深夜独自面对黄花时的沉思与宁静，展现出一种超脱世俗、心灵自由的状态。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，展现了诗人对自然美景的热爱、对超然境界的追求，以及对内心世界的深刻反思，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
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寄别孙潜斋
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《寄别孙潜斋》【宋·刘辰翁】常笑唐衢生，一恸可以死。焉能流涕被面，日日别知己。又常笑朝鲜，无泪可沾巾，悲歌两语为我吴妇人。平生钟情重离别，一听《阳关》肠一绝。铜驼陌上会逢君，谁料相忘如永诀。昔携手青春，春水一笑禊吏尘。醉能强歌醒能赋，满坐唯有孙尧文。酒阑歌断如转烛，寒食累累新鬼哭。丞相书桐异鸟巢，曾园仙市芳郊绿。海棠三径无根枝，败瓦颓垣亦已锄。旧游勿感有至此，独为吾党权区区。我欲与君重一到，化为长瓶酹荒草。早知世事去如风，只合黄公垆下倒。当时一醉锸埋我，不见兴亡应更好。且复止此休云云，我有臣子高能文。令其讲罢日就君，就君归日诵所闻。吾贫吾老不足念，君须君发何年□。幼安九十愁更愁，空羡一生长乐传。呜呼斯人斯世不相见，绿树莺啼泪如霰。
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