饥时得食倦时眠,即此修行玄更玄。
说此修行浑不省,却从方外觅神仙。
饥时得食倦时眠,即此修行玄更玄。
说此修行浑不省,却从方外觅神仙。
这首诗以简洁的语言,描绘了一种超脱世俗的生活态度与修行方式。诗人通过“饥时得食倦时眠”的描述,展现了生活中的自然状态和随遇而安的心态。这种生活哲学强调的是顺应自然,满足基本需求,不为物质所累,也不过分追求精神的超越,而是将修行融入日常生活的点滴之中。
“即此修行玄更玄”一句,进一步深化了主题,暗示通过日常生活中的简单行为,可以达到一种更为深邃的修行境界。这里的“玄”,既可理解为神秘莫测,也可理解为高深微妙,表达了修行并非遥不可及,而是在平凡中见神奇,于日常生活中寻找真谛。
后两句“说此修行浑不省,却从方外觅神仙”,则提出了一个反问,似乎在说,那些所谓的高深修行,人们往往难以理解或认同,反而有人会去寻找远方的神仙来寻求解脱。这不仅是对当时社会现象的一种讽刺,也反映了诗人对于真正修行本质的深刻洞察——真正的修行并不在于寻找外在的神迹或遥远的仙境,而是在于自我内心的觉醒与提升,以及对生活的深刻理解和把握。
整体而言,这首诗通过简练的语言,传达出了一种返璞归真的生活哲学和修行理念,鼓励人们在日常生活中寻找真我,实现心灵的升华。
恐是愁来路。借缑山、白云一块,补联秋树。
六折山桥三面水,远却桃花几步。
稳著得、闲鸥无数。
烟火不留林外照,但苍霞、白石都堪煮。
归去也,岂无故。门前只有浮查渡。
问年来、山中甲子,未曾重数。
车马欲通芳草信,访遍终南旧主。
敢正被、猿惊鹤误。
不著胡麻流水远,更一竿、垂向无名处。
谁信道,有人住。