全真门户，清净根源。住行坐卧归元。
日用时时擒捉，意马心猿。
常行无憎无爱，便施恩、先复雠冤。
下手处，炼冲和修补，有漏之园。
瑞气祥光深处，收神水，徐徐自没潺湲。
红锦蛇儿虽小，闲视灵鼋。
两般混成一物，现元初、性月团圆。
恁时节，礼重阳师父太原。
《满庭芳.立门户内持》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《满庭芳·立门户内持》是一首修炼道教内丹的词作，体现了全真教派的修行理念。词中以"全真门户，清净根源"开篇，强调了修道的正统和根本。"住行坐卧归元"，表明修行者无论何时何地，皆应将身心回归到本源状态。
"日用时时擒捉，意马心猿"，形象地描述了控制心念、去除杂念的过程，意指要像驾驭马和猿猴一样，驾驭自己的思想。"无憎无爱"，表达了超脱情感束缚，达到心境平和的境界。"炼冲和修补，有漏之园"，则揭示了修炼的目标是修复个体的不完美，追求内外和谐。
接下来，词人通过"瑞气祥光深处，收神水，徐徐自没潺湲"描绘了修炼过程中的内在体验，如神水收敛，心灵宁静如流水。"红锦蛇儿虽小，闲视灵鼋"运用象征手法，寓言修炼者对待微小事物的淡然态度，以及对大道的洞察力。
最后，词以"两般混成一物，现元初、性月团圆"表达修炼的最高境界，即内外合一，性情圆满。"礼重阳师父太原"则是对重阳真人（王重阳）的尊崇，表明作者在遵循师法的同时，也在自我修炼中寻求提升。
整体来看，这首词以道教修炼为主题，语言凝练，寓意深远，展现了作者对于道家修行的深入理解和实践。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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《小车六言吟》【宋·邵雍】昔人乘车是常，今见乘车仓皇。既有前车戒慎，岂无覆辙兢庄。将出必用茶饮，欲登先须道装。轸边更挂诗帙，辕畔仍悬酒缸。轮缓为移芳草，盖低因碍垂杨。水际尤宜稳审，花间更要安详。朝出频经履道，晚归屡过平康。春重纵观明媚，秋深饫看丰穰。五凤楼前月色，天津桥上风凉。金谷园中流水，魏王堤外脩篁。静处光阴最好，闲中气味偏长。所经莫不意得，所见无非情忘。或见农人拥耒，或见蚕女求桑。或见蘼芜遍野，或见蒺藜满墙。或见荆棘茂密，或见芝兰芬芳。或见鸡豚狗彘，或见雕鹗鸾凰。恶者既不见害，善者固无相伤。华岳三峰岌嶪，黄陂万顷汪洋。不为虚作男子，无负闲居洛阳。天地精英多得，尧夫老去何妨。
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