呜呼,典午去矣,柴桑归矣,黄花老矣,徵士卒矣。
尚飨。
呜呼,典午去矣,柴桑归矣,黄花老矣,徵士卒矣。
尚飨。
此诗是宋末元初的文学家王奕所作,名为《彭泽祭陶靖节祠》。这首七言绝句表达了诗人对唐代诗人陶渊明的怀念之情。
“呜呼”一词用来表示感叹或叹息的情绪,显示出诗人的深沉情感。接着,“典午去矣”,这里的“典午”指的是古时的一种制度,即官府征收百姓的劳役,而“去矣”表明这已成过去。此句暗示了时代变迁和往昔的消逝。
“柴桑归矣”中的“柴桑”是陶渊明隐居的地方,诗人提及此处,意指陶渊明归隐田园的生活态度。通过这样的描绘,王奕表达了对陶靖节归隐自然、淡泊名利的赞赏。
“黄花老矣”则是形容秋天的菊花已经凋谢,象征着时光流逝和生命的短暂。诗人通过这样的意象,传达出对过往美好时光无法挽留的哀愁。
最后,“徵士卒矣”中的“徵士”指的是被征召去作战的士兵,而“卒矣”则意味着他们已经战死沙场。诗人此处所表达的,是对战争带来的毁灭和生命损失的悲哀。
整首诗通过对陶渊明生活态度的赞美,以及对时光易逝、生死无常的感慨,展现了诗人深厚的情感和丰富的内心世界。
空江夜坐云崔嵬,合沓群山如马来。
眼前瞬息恣万变,胡为墨守相争猜。
新民有术不能道,沧桑一剧悲者笑。
鬼神毕竟误苍生,迷信何曾有宗教。
达官解事但形模,宪法不启愚民愚。
百年积弱有天意,朝三枉自尤群狙。
滩头水寒千丈落,颓波散尽趋大壑。
洗涤山川有雨声,莫诉烦冤向寥廓。
盘空大地如车轮,日光所被物态新。
若使地轴不自转,谁是茫茫长夜人。
繁霜夜陨乌啼苦,荒江此境成终古。
错怨东方不肯明,那识西天日方午。