唤舟芳草渡，系马绿杨阴。
步入莓苔径，门开花竹林。
王孙随牒远，婺女隐云深。
想见西南望，悠悠空赏心。
《自合江亭过渡观赵穆仲园亭》全文
- 拼音版原文全文
自 合 江 亭 过 渡 观 赵 穆 仲 园 亭 宋 /何 耕 唤 舟 芳 草 渡 ，击 马 绿 杨 阴 。步 入 莓 苔 径 ，门 开 花 竹 林 。王 孙 随 牒 远 ，婺 女 隐 云 深 。想 见 西 南 望 ，悠 悠 空 赏 心 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的田园风光图。开篇"唤舟芳草渡，系马绿杨阴"两句，写出诗人乘船过渡时的情景，舟声唤响于花草丛生的河岸边，而马则被系在树荫蔽密的绿杨之下，营造了一种静谧和諦的氛围。
接着"步入莓苔径，门开花竹林"两句，则是诗人步行进入一条覆盖着野草的小路，推开门扉，便见一片由花卉与竹林交织而成的宁静空间。这里的“莓苔”指的是一种生长在野地的小草，常用以形容道路幽静。
"王孙随牒远，婺女隐云深"两句，通过对古代贵族子弟与女子行踪的描写，增添了诗中的人文气息。王孙指的是皇室后裔，而婺女则是对古代女子的一种尊称。这两句表达了一种超脱尘世、隐居山林的意境。
最后"想见西南望，悠悠空赏心"两句，则是诗人心中所向往的地方——赵穆仲园亭。这里的“西南”可能指的是某个特定的地理方位，也有可能是诗人内心深处的向往之地。“悠悠空赏心”则表达了诗人在大自然中的自由自在地享受美景，心中充满了对远方美好事物的想象与期待。
整首诗通过对自然景观和人物活动的细腻描绘，展现了一种超脱红尘、隐逸山林的情怀。诗人通过自己的体验，将这种情怀在诗中得到了充分的抒发。
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古诗赠方希直
吾友方济宁，其人世希生。
有如炎燉之雪，曙天之星。
平生特立不徇俗，穷年矻矻，惟究心乎羲文周孔之遗经。
一旦起作郡，卓然为群黎之怙恃，列牧之仪刑。
九原长往不可作，使人思之泫然双涕零。
我言济宁今不死，济宁有子字希直，外焉才华已绝世，内焉持敬恒惺惺。
往年我谒宋太史，见之座右爱其风。
神秀发目光，如月双眉青。
太史文章擅中土，东播逾若木，西流入麋泠。
每称希直禀间气，旁驰余子犹以清渭临浊泾。
太史犹巨钟，而我犹寸莛。
我诵芜陋辞，一一为我侧耳听。
只今远行不可觌，送入樊笼相过使我洒泪如醉醒。
握手尘市中，顾影两蛉。
雄文细字塞巨帙，咄哉著述能尔馨。
振袂快读不可了，雅辞宏论开心扃。
其显遏云汉，其幽通窈冥。
赡如戈甲积晋库，奇如盘鼎镌商铭。
丽如勾芒青春布花卉，壮如隆丰白日驱雷霆。
千流万派怒奔放，终然帖帖趋东溟。
顾我敛退余，守口动如蝇。
今日得子文，耽诵不暂停。
有如赤日途，解渴得楚萍。
又如藜藿肠，忽咀五侯鲭。
琐琐彼何人，乃工月露形。
划然周廷睹巨燎，光影不复窥微萤。
嗟哉希直执经太史门，闻礼济宁庭。
以文比行行益峻，持以用世不啻如养生之谷粟，济疾之参苓。
胡乃避处东海裔，坐阅晦朔雕荛蓂。
我欲其为不朽计，铓锷淬砺重发硎。
至音讵能秘，锡鸾答和铃。
直须上追虞书媲周雅，岂肯下比秦誓方鲁駉。
于以作《春秋》之羽翼，为《礼》、《乐》之藩屏。
嗟哉载道器，孰谓在世犹刍灵。
上帝阅世悯斯文，宁复下取敕六丁。
水为江汉星作斗，镌之金石垂千龄。
《古诗赠方希直》【明·叶见泰】吾友方济宁，其人世希生。有如炎燉之雪，曙天之星。平生特立不徇俗，穷年矻矻，惟究心乎羲文周孔之遗经。一旦起作郡，卓然为群黎之怙恃，列牧之仪刑。九原长往不可作，使人思之泫然双涕零。我言济宁今不死，济宁有子字希直，外焉才华已绝世，内焉持敬恒惺惺。往年我谒宋太史，见之座右爱其风。神秀发目光，如月双眉青。太史文章擅中土，东播逾若木，西流入麋泠。每称希直禀间气，旁驰余子犹以清渭临浊泾。太史犹巨钟，而我犹寸莛。我诵芜陋辞，一一为我侧耳听。只今远行不可觌，送入樊笼相过使我洒泪如醉醒。握手尘市中，顾影两蛉。雄文细字塞巨帙，咄哉著述能尔馨。振袂快读不可了，雅辞宏论开心扃。其显遏云汉，其幽通窈冥。赡如戈甲积晋库，奇如盘鼎镌商铭。丽如勾芒青春布花卉，壮如隆丰白日驱雷霆。千流万派怒奔放，终然帖帖趋东溟。顾我敛退余，守口动如蝇。今日得子文，耽诵不暂停。有如赤日途，解渴得楚萍。又如藜藿肠，忽咀五侯鲭。琐琐彼何人，乃工月露形。划然周廷睹巨燎，光影不复窥微萤。嗟哉希直执经太史门，闻礼济宁庭。以文比行行益峻，持以用世不啻如养生之谷粟，济疾之参苓。胡乃避处东海裔，坐阅晦朔雕荛蓂。我欲其为不朽计，铓锷淬砺重发硎。至音讵能秘，锡鸾答和铃。直须上追虞书媲周雅，岂肯下比秦誓方鲁駉。于以作《春秋》之羽翼，为《礼》、《乐》之藩屏。嗟哉载道器，孰谓在世犹刍灵。上帝阅世悯斯文，宁复下取敕六丁。水为江汉星作斗，镌之金石垂千龄。
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题李白对月饮图
明月出高树，上悬青天中。
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十千斗酒何足论，举杯宜就花前饮。
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仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。
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顾盻暂相悦，弃去终莫留。
昨日巳浩浩，今日复悠悠。
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君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。
何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。
混混六合间，浩然何所求。