宾主机先有路通,笔端不是判虚空。
箸头再运回天力,千圣齐教立下风。
宾主机先有路通,笔端不是判虚空。
箸头再运回天力,千圣齐教立下风。
这首诗名为《颂古六首·其五》,作者是宋代的佛教僧人释道冲。诗的内容主要描绘了书法艺术中的神韵与力量。首句"宾主机先有路通"暗示书法之道如同宾主相交,道路早已打通,意指书法创作中笔墨之间的自然流畅。次句"笔端不是判虚空"强调笔触并非虚无,而是充满实质和生命力,能赋予纸面以精神。
第三句"箸头再运回天力"进一步描绘书法家的技艺,筷子般的笔尖在纸上翻飞,仿佛聚集了天地之力,展现了深厚的艺术功底。最后一句"千圣齐教立下风"则以夸张的手法,说这股力量甚至可以让古代众多圣贤都为之赞叹,推崇备至,凸显了书法艺术的崇高地位和影响力。
总的来说,这首诗通过比喻和夸张,赞美了书法艺术的神奇魅力和创作者的卓越才能,体现了诗人对书法的敬仰和对其艺术价值的高度评价。
持节过樊城,南渡汉江曲。
汉江远自嶓冢来,遥望真如鸭头绿。
江干楼堞何峥嵘,壮哉快睹襄阳城。
少日常思一游览,今朝始遂来经行。
经行处处多遗迹,满目苍然悲思集。
后人游似前人游,古人忆是今人忆。
郁郁岘山翠,遥遥鹿门深。
残碑人堕羊祜泪,隐居谁识庞公心。
庞公一去已千古,尚有清风洒寰宇。
茂林鸟宿鱼潜渊,区区刘表焉能取。
城南习家池,池水清涟漪。
当日山翁酩酊醉,风流未许他人知。
更寻王粲宅,留井岘山麓。
铜瓶无复汲深寒,蔓草空馀覆幽绿。
悠悠往事难具陈,高名尚有隆中人。
师出二表鬼神泣,图成八阵风雨频。
乃知襄樊士风好,由来英达何草草。
汉水东流岘首高,秪因配此名不了。
方今明圣坐垂旒,百年礼乐登虞周。
仁恩已满天地大,王化久浃江汉流。
江汉游女心如结,士习诗书仰先烈。
乌台使者来作歌,期与国风传不歇。
《襄阳歌》【明·薛瑄】持节过樊城,南渡汉江曲。汉江远自嶓冢来,遥望真如鸭头绿。江干楼堞何峥嵘,壮哉快睹襄阳城。少日常思一游览,今朝始遂来经行。经行处处多遗迹,满目苍然悲思集。后人游似前人游,古人忆是今人忆。郁郁岘山翠,遥遥鹿门深。残碑人堕羊祜泪,隐居谁识庞公心。庞公一去已千古,尚有清风洒寰宇。茂林鸟宿鱼潜渊,区区刘表焉能取。城南习家池,池水清涟漪。当日山翁酩酊醉,风流未许他人知。更寻王粲宅,留井岘山麓。铜瓶无复汲深寒,蔓草空馀覆幽绿。悠悠往事难具陈,高名尚有隆中人。师出二表鬼神泣,图成八阵风雨频。乃知襄樊士风好,由来英达何草草。汉水东流岘首高,秪因配此名不了。方今明圣坐垂旒,百年礼乐登虞周。仁恩已满天地大,王化久浃江汉流。江汉游女心如结,士习诗书仰先烈。乌台使者来作歌,期与国风传不歇。
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日高照见松窗里,照人春眠犹未起。
家僮洒扫及中堂,唤起客来供盥洗。
披衣随步小窗外,杨柳依微莺细语。
皆言昨夜风雨恶,绿树披离花满地。
老父庭前扫落花,扫开春径莫教遮。
怕有客来寻旧术,不妨竹里引轻车。
胡先生,家住鸥江上。
半生宦游走湖海,林泉不归劳梦想。
谁为点染三尺绡,流水矶头叠青嶂。
气势峥嵘五千丈,春云如波浮滉漾。
苍松森立蛟虬蟠,白日天风动萧爽。
幽寻适意玩飞淙,散诞何人独长往。
先生抚图心懩懩,三顾之山忆仙掌。
岫幌岩扉久寂寥,芝草琅玕为谁长。
童子松阴抱琴路,想像当时旧行处。
清节书台望杳微,彷佛龙湫起烟雾。
胡先生,明日归帆暂南去,玉笥匡庐莫淹驻。
仙人卢度待公来,立把琼箫倚春树。