紫阳基下学，象山明自然。
支离与径捷，彼此尝交镌。
百年公论定，毕竟谁为偏。
昔闻昌黎语，轲死失其传。
皇极久不建，西教擅吾权。
投人剧妖冶，落网无愚贤。
孰辨真顽空，拘肆成痴颠。
良心一以溺，作圣何由缘。
二程开兴运，勠力扫腥膻。
涵养须用敬，致知学攸先。
神功合内外，彝训肃昭宣。
谁哉乐易简，径欲遗陈编。
自然岂不贵，无乃流于禅。
孤风邈难嗣，缺月澹寒川。
近来白沙老，应执九原鞭。
缅思原泉句，今昔几尼渊。
宁知下学功，是水可澄鲜。
《自励·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者罗钦顺的《自励(其三)》，他以儒家学说为基础，探讨了学术路径和个人修养的问题。首联“紫阳基下学，象山明自然”提到了紫阳（朱熹）和象山（陆九渊）两位宋代大儒，强调学习应以自然为本。接下来，“支离与径捷”对比了繁琐与直接的学术方法，认为后者更为重要。
诗人批评了偏离正道的现象，指出“百年公论定，毕竟谁为偏”，暗示学术上的偏见难以持久。他引用韩愈的观点，批评“昔闻昌黎语，轲死失其传”，暗指孔孟之道在社会上被歪曲。他认为，真正的学问在于“皇极久不建，西教擅吾权”，即儒家伦理的缺失。
诗人进一步强调道德修养的重要性，提出“涵养须用敬，致知学攸先”，认为诚意和求知是提升人格的关键。他主张内外兼修，遵循传统的训诫，同时批评那些过于简化或走向禅宗倾向的做法。
结尾部分，诗人提到白沙先生（陈献章）的榜样，表达对传统儒家精神的怀念，并反思自己的学习历程，认为下学功夫对于澄清内心至关重要。整首诗体现了罗钦顺对儒家学说的深入理解和坚守，以及对后世学者的期许。
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《忆寄方子清时子清久留吴中》【元·吴莱】一别嗟何处，相思抚旧蹊。月明施濑北，云起蠡岩西。跋涉舟车动，过从笈箧携。邻光因借烛，道味肯吹齑。好学萤分照，论交雁择栖。丘园心薜荔，海国气鲸鲵。卷帙签翻蠹，讴吟砚发黳。经筌参《老》《易》，乐府录铙鼙。治法推周稼，淳风仰汉绨。谈玄知野马，考字守家鸡。土域标鞮象，天图辨煇鑴。遗文多废坠，妙契极端倪。独树盘桓久，平芜眺望低。霜林红玳瑁，雾雨碧玻瓈。屏迹依狐兔，销愁对鹭鹥。尘书投梵夹，美饷挈童觿。檞叶时遮峒，藤梢或罥溪。龙居瞡雪瀑，虎路蹑霞梯。出入恒联袂，追随几杖藜。竹山香岭峤，花岛绣湖堤。尚义开黉始，延儒振席齐。生徒脩枣脯，祭品授菹臡。锦石看还数，苍松倚却题。吾伊朝屡集，浑灏夜同稽。自谓菖为歜，人疑谷似稊。中悁真抑郁，外物总筌蹄。岁序空流迈，涛波益惨悽。故袍寒擘茧，雄剑滑膏鹈。绿映牵帆水，红黏曳屧泥。娃宫钗钿拾，甫里笔床赍。鹤市歌喉引，鲈乡鲙手?。吴趋誇粉黛，越产购珠犀。富业连橙圃，菑霖溃稻畦。占归仍浩眇，结客重酸嘶。彼此身如寄，参商梦欲迷。蓬飞甘扫轨，桂落得通闺。侠眼收丹电，仙襟化素霓。贫期金埒骋，贱许玉阶跻。病矣长忧痼，閒哉敢恨睽。㨵除须尔镊，磨刮更予篦。本欲睎王贡，兹犹慕阮嵇。猖狂疏奏椟，软弱谢耕犁。习静求神悟，超群畏俗挤。清琴桑有鲤，钜弩蹠非鼷。教驾传衔辔，观隅识橑枅。锄芝黧受谪，抱璞刖闻啼。性命缘穷鬼，功名属嬖奚。悠悠鸾与凤，泯泯鹿将麑。白谷今安驷，青霄古执圭。毋宁枉隐逸，辛苦等黔黎。
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