十年梁木感师恩,记拜母登堂,尚有泪洒庭前高树;
万里锦衣归子舍,当葬亲立表,恨无缘将墓下生刍。
十年梁木感师恩,记拜母登堂,尚有泪洒庭前高树;
万里锦衣归子舍,当葬亲立表,恨无缘将墓下生刍。
这首诗《梁师母凌太夫人》由清代诗人李寿蓉所作,通过细腻的情感描绘和对师母的深切怀念,展现了深厚的人情味与孝道精神。
首句“十年梁木感师恩”,开篇即以“十年”点明时间跨度之长,暗示了师母对诗人影响深远。一个“感”字,表达了诗人对师母教诲之恩的深深感激之情。“梁木”一词,既指师母去世后留下的空位,也暗含着对师母逝世的哀悼之情。这一句不仅表达了对师母的敬仰,也流露出对时光流逝、岁月无情的感慨。
接着,“记拜母登堂,尚有泪洒庭前高树”,诗人回忆起当年拜见师母的情景,那时的场景仿佛就在眼前,泪水不禁再次涌上心头,滴落在庭前的高树之上。这一细节描写,生动地展现了诗人对师母的怀念之情,以及那份难以言喻的哀伤与不舍。
后两句“万里锦衣归子舍,当葬亲立表,恨无缘将墓下生刍”,则进一步深化了主题。诗人想象自己身在万里之外,归家之时,只能为亲人立碑祭奠,心中充满了遗憾,无法亲手在墓前放置象征哀思的青草(生刍)。这不仅是对已故亲人的哀悼,也是对无法亲自陪伴在侧的深深自责与愧疚。
整首诗通过回忆与想象,将个人情感与对师母的怀念紧密相连,既有对逝去时光的追忆,也有对未能尽孝的遗憾,体现了深厚的人文关怀与道德情操。诗中运用的细节描写和情感表达,使得读者能够深刻感受到诗人对师母的深情厚谊,以及对生命、亲情的深刻体悟。
人生行乐,算一春欢赏,都来几日。
绿暗红稀春已去,赢得星星头白。
醉里狂歌,花前起舞,拚罚金杯百。
淋漓宫锦,忍辜妖艳姿色。
须信殿得韶光,祗愁花谢,又作经年别。
嫩紫娇红还解语,应为主人留客。
月落乌啼,酒阑烛暗,离绪伤吴越。
竹西歌吹,不堪老去重忆。