人生宇宙间,所贵培本根。
本根一以蹶,枝叶何由繁。
黄金照筐篚,腴田跨郊原。
岂无百年计,零落乌足言。
莆阳有佳士,结庐东沙村。
天高海气清,地静山色蟠。
哦诗风满檐,横琴月当轩。
客来试相问,何以与子孙。
主人笑且答,所与即所存。
所存但方寸,此外勿复论。
怀哉古圣哲,种德在后昆。
阴阴三槐庭,奕奕驷马门。
芳名尚不朽,往辙犹可援。
君家有英儿,学问知渊源。
骎骎富贵来,于焉贲丘园。
予亦慕古道,抚心良弗谖。
晤语嗟未谐,意气期相敦。
裂笺寄秋鸿,临风嗅兰荪。
人生宇宙间,所贵培本根。
本根一以蹶,枝叶何由繁。
黄金照筐篚,腴田跨郊原。
岂无百年计,零落乌足言。
莆阳有佳士,结庐东沙村。
天高海气清,地静山色蟠。
哦诗风满檐,横琴月当轩。
客来试相问,何以与子孙。
主人笑且答,所与即所存。
所存但方寸,此外勿复论。
怀哉古圣哲,种德在后昆。
阴阴三槐庭,奕奕驷马门。
芳名尚不朽,往辙犹可援。
君家有英儿,学问知渊源。
骎骎富贵来,于焉贲丘园。
予亦慕古道,抚心良弗谖。
晤语嗟未谐,意气期相敦。
裂笺寄秋鸿,临风嗅兰荪。
这首元代卢琦的《存与堂》是一首寓言式的诗歌,通过自然景象和人物对话,表达了对教育本质和家族传承的深刻见解。诗中,诗人首先强调了人生的根基——道德修养("所贵培本根"),认为只有根本稳固,枝叶才能繁茂。接着,他以财富和土地为例,指出这些外在之物并非长久之计,真正能留给子孙的是内在的品德("所与即所存")。
诗人赞美了一位莆阳的贤士,他的居所环境优美,生活简朴而富有诗意。当客人询问如何传家宝时,主人的回答是传承美德,而非物质财富。诗人借此倡导古人崇尚的道德教化,希望家族的优良传统能够代代相传,如三槐庭的荫庇和驷马门的荣耀。
诗的结尾,诗人表达了自己对古代圣贤之道的敬仰,以及对友人家庭后代的美好期待,祝愿他们能通过学习和品德积累,实现富贵并归于田园生活。最后,诗人通过书信传递友情,表达对共同追求古道的期望。
总的来说,《存与堂》是一首寓教于乐的诗,以生动的场景和对话,揭示了教育和家族精神传承的重要性。
铁衣何事换斑衣,朔雪炎风归未归。
莫慰兕觥娱昼锦,聊凭龙盾报春晖。
停云转悔辞家易,夹日还惭报国微!
记得青箱多旧训,丹心玄发敢相违!
一卷参同契,读书破万行。
测天知朒朓,吹律叶宫商。
河洛千秋秘,韬钤百技长。
先生能啖荠,老友许联床。
忽下门人泪,何来御史狂。
含沙多鬼蜮,昭祸岂文章。
风雨孤舟别,江湖去国忙。
难忘萧寺语,长恸道州亡。
斗酒空山酹,遗编败箧藏。
不孤属吾道,小谪亦何妨!
有子称同调,何人吊故乡。
九原应一慰,两字迪功郎。