十年泉石痼烟霞，吟看浮荣过眼花。
归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
功名得失藏蕉鹿，身世糊涂篆壁蜗。
我亦厌喧求静者，故园且种邵平瓜。
《和姜居仁感时韵》全文
- 拼音版原文全文
和 姜 居 仁 感 时 韵 宋 /柴 随 亨 十 年 泉 石 痼 烟 霞 ，吟 看 浮 荣 过 眼 花 。归 去 五 株 彭 泽 柳 ，困 来 七 碗 玉 川 茶 。功 名 得 失 藏 蕉 鹿 ，身 世 糊 涂 篆 壁 蜗 。我 亦 厌 喧 求 静 者 ，故 园 且 种 邵 平 瓜 。
- 翻译
- 十年来沉迷于山林云雾之间，欣赏着浮华如过眼烟云。
回归田园，种下五株像陶渊明那样的彭泽柳，困倦时品茗七碗玉川茶。
对于功名利禄的得失，我如同捕鹿的猎人迷失在蕉叶之中，对人生看得模糊不清，就像篆刻在墙壁上的蜗牛轨迹。
我厌倦了喧嚣，追求宁静，所以在故乡种植邵平瓜，效仿隐士的生活。
- 注释
- 十年：形容时间长久。
泉石：山石清泉，指隐居之地。
痼：长期沉溺。
烟霞：指山林云雾。
彭泽柳：陶渊明在彭泽县种的柳树，象征隐逸生活。
七碗：形容茶量多。
玉川茶：唐代陆羽的别号，这里代指好茶。
功名得失：追求名利的结果。
藏蕉鹿：比喻难以捉摸或迷失。
篆壁蜗：在墙上刻的蜗牛，形容人生短暂且迷茫。
厌喧：厌恶喧闹。
求静：寻求安静。
邵平瓜：汉朝邵平在长安种瓜，比喻隐居田园。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人柴随亨的作品，以"和姜居仁感时韵"为题，表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗功名的淡泊态度。首句"十年泉石痼烟霞"描绘了诗人长期沉浸于山林泉石之间，沉醉于自然美景之中，暗示了他对尘世浮华的疏离。"吟看浮荣过眼花"进一步强调了诗人对世间荣华富贵的超脱，认为这些都是过眼云烟。
"归去五株彭泽柳"借用了陶渊明在彭泽县种柳的故事，表达了诗人渴望回归田园，过上简朴生活的愿望。"困来七碗玉川茶"则体现了诗人对品茗清修的喜爱，用玉川茶的闲适生活来对抗世俗的纷扰。
"功名得失藏蕉鹿"借用典故，比喻功名如同虚幻的鹿，难以捉摸，暗示了诗人对功名利禄的看淡。"身世糊涂篆壁蜗"则以蜗牛在壁上的寓言，形容自己对世事的看破，不执着于个人得失。
最后两句"我亦厌喧求静者，故园且种邵平瓜"直接表达了诗人厌倦尘世喧嚣，选择回归田园，效仿邵平（西汉隐士）种瓜自给的生活，流露出一种超然物外的宁静心境。
总的来说，这首诗通过描绘诗人对隐逸生活的向往和对世俗的淡然，展现了作者深厚的文化底蕴和超脱的人生观。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
九日渡江
秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水，百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。
直过真州更东下，夜深灯影宿维扬。
玉女摇仙佩.秋情
霜天破夜，一阵寒风，乱淅入帘穿户。
醉觉珊瑚，梦回湘浦，隔水晓钟声度。不作高唐赋。
笑巫山神女，行云朝暮。
细思算、从前旧事，总为无情，顿相孤负。
正多病多愁，又听山城，戍笳悲诉。
强起推残绣褥，独对菱花，瘦减精神三楚。
为甚月楼，歌亭花院，酒债诗怀轻阻。待伊趋前路。
争如我双驾，香车归去。
任春融、翠阁画堂，香霭席前，为我翻新句。
依然京兆成眉妩。