九转工夫真妙绝,丹炉进火徐徐热。
离龙坎虎自归降,姹女婴儿共欢悦。
天机密运造元微,精采神光迥然别。
枝头结果有时红,骖鸾跨鹤神仙列。
九转工夫真妙绝,丹炉进火徐徐热。
离龙坎虎自归降,姹女婴儿共欢悦。
天机密运造元微,精采神光迥然别。
枝头结果有时红,骖鸾跨鹤神仙列。
这首诗是宋代诗人龚大明赠予道友潘怡云的作品,以炼丹修炼为主题,表达了对潘先生修行技艺的赞赏。首句“九转工夫真妙绝”赞扬了潘先生修炼过程中的高超技艺,"九转"象征着道教炼丹的复杂步骤,"工夫妙绝"显示出其深厚功底。接下来的几句描述了炼丹过程中的景象,如"丹炉进火徐徐热","离龙坎虎自归降",形象地描绘了阴阳调和、天地归一的意境。
"姹女婴儿共欢悦"借用了道教术语,比喻修炼者与内在精神的和谐统一,"天机密运造元微"则强调了修炼过程中的微妙变化和深奥智慧。最后两句"枝头结果有时红,骖鸾跨鹤神仙列"寓意修炼成功后的仙果累累和超凡脱俗的生活,以及与神仙同列的境界。
整体来看,这首诗语言凝练,富有象征意义,既赞美了潘先生的修炼成就,也寓含了对道家追求长生不老、羽化登仙的理想。
鸾皇栖高梧,那能顾鸱枭。
椒兰自昭质,不肯化艾萧。
人生同一初,气有善不善。
一为君子归,宁受流俗变。
云何屈大夫,属意椒兰芳。
兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。
骚中与歌首,兰必以椒对。
谓椒其不芳,谓兰不可佩。
此言混凡草,臭味自尔殊。
亡何岁时改,二物亦变初。
以兰为可恃,委美而从俗。
椒亦佞且慆,干进而务入。
椒兰信芳草,气质自坚好。
胡为坏于廷,晚节不可保。
意者王子兰,与夫大夫椒。
始亦稍自异,久之竟萧条。
迨其习成性,甘心受芜秽。
不肯容一原,宁以宗国毙。
禹皋于共鲧,旦封与鲜度。
同根复并生,何尝改其故。
原非不知人,观人亦多涂。
治朝中可上,乱世贤亦愚。
况原同姓卿,义有不可去。
所望于兄弟,谓其犹可据。
我本兄弟女,孰知胡越予。
以是观离骚,庶几原心乎。
或云芷蕙等,岂必皆名氏。
骚者诗之馀,毋以词害意。
仲尼作春秋,定哀多微词。
楚之嬖小臣,况亦有不知。
《过屈大夫清烈庙下》【宋·魏了翁】鸾皇栖高梧,那能顾鸱枭。椒兰自昭质,不肯化艾萧。人生同一初,气有善不善。一为君子归,宁受流俗变。云何屈大夫,属意椒兰芳。兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。骚中与歌首,兰必以椒对。谓椒其不芳,谓兰不可佩。此言混凡草,臭味自尔殊。亡何岁时改,二物亦变初。以兰为可恃,委美而从俗。椒亦佞且慆,干进而务入。椒兰信芳草,气质自坚好。胡为坏于廷,晚节不可保。意者王子兰,与夫大夫椒。始亦稍自异,久之竟萧条。迨其习成性,甘心受芜秽。不肯容一原,宁以宗国毙。禹皋于共鲧,旦封与鲜度。同根复并生,何尝改其故。原非不知人,观人亦多涂。治朝中可上,乱世贤亦愚。况原同姓卿,义有不可去。所望于兄弟,谓其犹可据。我本兄弟女,孰知胡越予。以是观离骚,庶几原心乎。或云芷蕙等,岂必皆名氏。骚者诗之馀,毋以词害意。仲尼作春秋,定哀多微词。楚之嬖小臣,况亦有不知。
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嵩岳周王佐,昴宿汉宗臣。
从来间世英杰,出则致升平。
况我皇华直指,元是福星出现,来此活生灵。
五百岁初度,十一郡欢忻。挽西江,苏涸辙,洗尘埃。
笑谈顷刻间宜,宇宙变为春。
泽满赣川无限,福与崆峒齐耸,颂咏几多人。
潋滟一卮寿,愿早秉洪钧。
爱日经檐煖,游蜂扑纸窗。
吾生岂拘束,一笑俯涛江。