千骑森森响铁衣,日上铜环四扇扉。
何妨指点银瓶索,直须倒著接篱归。
已邀明月三人共,更看红尘一骑飞。
何日渊明赋归去,晨光前路正熹微。
千骑森森响铁衣,日上铜环四扇扉。
何妨指点银瓶索,直须倒著接篱归。
已邀明月三人共,更看红尘一骑飞。
何日渊明赋归去,晨光前路正熹微。
这首诗描绘了一幅生动的场景,展现了诗人对自由与归隐生活的向往。首句“千骑森森响铁衣”,以“千骑”展现壮观场面,通过“森森响铁衣”描绘出军队行进时铁甲碰撞的声音,营造出一种雄壮而肃穆的氛围。接着,“日上铜环四扇扉”一句,将视角转向了日常生活的场景,日光照耀在铜环上,四扇门扉缓缓开启,给人一种温暖而宁静的感觉。
“何妨指点银瓶索,直须倒著接篱归”两句,表达了诗人对自由自在生活的追求,无论是指点银瓶索还是倒著接篱归,都体现了对传统束缚的超越和对个性解放的渴望。接下来,“已邀明月三人共,更看红尘一骑飞”两句,进一步深化了这种情感,邀请明月与三友共享欢愉,同时又关注着远方一骑的动态,既有对当下快乐时光的珍惜,也对未来未知旅程的好奇与期待。
最后,“何日渊明赋归去,晨光前路正熹微”两句,引用陶渊明的典故,表达了诗人对归隐生活的向往,希望像陶渊明一样,在晨光熹微之时,远离尘嚣,回归自然,过上闲适自在的生活。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的引用,展现了诗人对自由、归隐以及理想生活状态的深刻思考和美好憧憬。
鸟飞兔走,叹劳生、浮世匆匆如此。
眼底风尘今古梦,到了谁非谁是。
击短扶长,曲邀横结,为问都能几。
悠悠长啸,谩嗟真个男子。
数载黄卷青灯,种兰植蕙,颇遂平生喜。
冷笑纷纷儿女语,都付春风马耳。
美景良辰,亲朋密友,有酒何妨醉。
高歌一曲,二三知己知彼。
元鼎国器,年八十二,扁其堂曰三椿,以兄弟三人皆寿而言也。
阎承旨序之甚详,子文为般阳路知事来徵言,书此词以遗之五福一日寿,七十古来稀。
鲸川兄弟何事,接武上期颐。
添是商颜四皓,减即西周二老,白鹤一行飞。
*臂阋墙者,何地望余辉。
世皆云,家积善,庆相随。
三椿堂上,阴德几许只天知。
子弟联芳并秀,戏彩称觞先后,和气蔼春熙。
本大枝叶茂,门户看巍巍。
酒,索茶,遂开玉川月团,取太初顶雪,和以山西羊酥,以石活火烹之。
而瓶中蜡梅方烂漫,於是相与嗅梅啜茶,雅咏小酌而罢。
作此词以志**清流浅见沙。
沙边翠竹野人家。
野人延客不堪夸。
旋扫太初岩顶雪,细烹阳羡贡余茶。
古铜瓶子蜡梅花。
万古云霄,谁办得、妙龄勋业。
长有恨、君恩未报,鬓毛先雪。
紫诏俄从天关下,绣衣已逐星轺发。
但七千里外望闱,三年别。
忠与孝,心应切。
行与止,君须决。
说蜀中父老,望君如渴。
地迥无妨鹰隼系,山深要静狐狸穴。
着新诗、收拾锦城春,归来说。