中元肆赦事荒唐,点鬼如何岁岁忙。
变幻岂真有地狱,人心险恶即桁杨。
中元肆赦事荒唐,点鬼如何岁岁忙。
变幻岂真有地狱,人心险恶即桁杨。
这首清代诗人郑用锡的《盂兰会三首(其一)》以中元节(又称盂兰会)为背景,表达了对社会现象的讽刺和对人性的深刻洞察。首句“中元肆赦事荒唐”揭示了节日习俗中的某些不合理之处,可能是指政府在这一天大赦罪犯,显得过于随意或不严肃。次句“点鬼如何岁岁忙”则暗示这种活动年复一年地进行,但实质上并未解决真正的问题,点灯超度亡魂的行为徒劳而忙碌。
接下来,“变幻岂真有地狱”质疑生死轮回的观念,认为世间的变化并非如地狱般的固定形态,暗示现实世界中的苦难和罪恶更为复杂多变。最后一句“人心险恶即桁杨”直指人心深处的阴暗面,如同监狱中的栅栏(桁杨),揭示出即使没有地狱之说,人心的险恶也是实实在在的。
整首诗通过节日习俗,揭示了对社会现实和人性的批判,语言犀利,寓意深远。
鱼膏灯灭银雁飞,荒陵火入化宝衣。
辒辌骨臭已千载,何况金石埋烟霏。
峄山之碑野火燎,枣木传刻形摹肥。
谁为伐石矗立此,大书深刻高巍巍。
细观似同骑省本,相斯刀笔存依稀。
我来下马坐其侧,以指画肚穷是非。
蛟鼍斫断口难读,无异石鼓驱騑騑。
论庭清寂了无事,二三老吏闲倚扉。
见我口诵窃相语,授以纸笔立周围。
为书一通导之读,得所未见惊且欷。
当年祖龙踞周鼎,剪除六国如驱豨。
井田封建荡灭尽,铲削仁义为不禨。
相斯佐之更新法,盭深督责唯刑威。
东行郡县上邹峄,镌劖崖石昭日晖。
丞相臣斯臣去疾,咸昧死请无从违。
其辞直欲迈三五,谗谄面谀紫乱绯。呜呼!
夏殷周礼至此极,千古覆辙堪悲譩。
方今庙堂慎旌别,登崇俊良绝脂韦。
淫朋比德岂宜有,盍不去此玷翠微。
请刻《豳风》之《七月》,使彼长吏朝夕知民依。
《观秦丞相李斯邹峄山碑》【清·徐夔】鱼膏灯灭银雁飞,荒陵火入化宝衣。辒辌骨臭已千载,何况金石埋烟霏。峄山之碑野火燎,枣木传刻形摹肥。谁为伐石矗立此,大书深刻高巍巍。细观似同骑省本,相斯刀笔存依稀。我来下马坐其侧,以指画肚穷是非。蛟鼍斫断口难读,无异石鼓驱騑騑。论庭清寂了无事,二三老吏闲倚扉。见我口诵窃相语,授以纸笔立周围。为书一通导之读,得所未见惊且欷。当年祖龙踞周鼎,剪除六国如驱豨。井田封建荡灭尽,铲削仁义为不禨。相斯佐之更新法,盭深督责唯刑威。东行郡县上邹峄,镌劖崖石昭日晖。丞相臣斯臣去疾,咸昧死请无从违。其辞直欲迈三五,谗谄面谀紫乱绯。呜呼!夏殷周礼至此极,千古覆辙堪悲譩。方今庙堂慎旌别,登崇俊良绝脂韦。淫朋比德岂宜有,盍不去此玷翠微。请刻《豳风》之《七月》,使彼长吏朝夕知民依。
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牵马出里门,扈跸边城去。
西陲有遗孽,狡脱甚投兔。
誓灭此朝食,家室非所顾。
附书与六亲,不必念苦辛。
天子是主帅,拊循如家人。
天子是主帅,士气为之扬。
天子是主帅,甲胄生辉光。
早夜五十里,有道无兼程。
军中米粟多,到处泉流清。
昔怨从军苦,今歌从军乐。
功成受上赏,图形在麟阁。