棕本栽蒲故有之,水边石畔斗新奇。
相逢若问通仙否,直待形容变尽时。
棕本栽蒲故有之,水边石畔斗新奇。
相逢若问通仙否,直待形容变尽时。
这首诗描绘了棕榈与菖蒲在水边石畔竞相争奇斗艳的景象,充满了生机与活力。诗人以棕榈和菖蒲为载体,借物抒情,表达了对自然界的赞美之情。
首句“棕本栽蒲故有之”,点明了棕榈与菖蒲生长的自然环境,暗示了它们在自然界中的和谐共生。棕榈与菖蒲虽属不同种类,却能在同一环境中茁壮成长,展现出生命的顽强与多样性。
次句“水边石畔斗新奇”,进一步描绘了棕榈与菖蒲在特定环境下的独特风貌。水边石畔,既是它们生长的背景,也是它们展示新奇姿态的舞台。这里的“斗新奇”不仅指形态上的对比,更蕴含了生命力的较量与自然美的竞争,展现了自然界中生命力量的展现与相互映衬。
后两句“相逢若问通仙否,直待形容变尽时”,则通过设问的方式,将棕榈与菖蒲拟人化,赋予它们超凡脱俗的气质。如果有人遇到棕榈与菖蒲并询问它们是否通仙,诗人则回答说,只有等到它们的形象完全变化之时,才能真正理解它们所蕴含的神秘与超凡。这里不仅体现了诗人对棕榈与菖蒲的深刻观察与独到见解,也寄托了对自然界的无限遐想与敬畏之情。
整体而言,这首诗通过对棕榈与菖蒲的生动描绘,展现了自然界的生命力与美,同时也表达了诗人对自然现象的深刻思考与感悟。
忠端多名迹,可敬亦可爱。
略观近入藏,此卷宜为最。
东洲与石洲,两跋已云备。
乙盦为六诗,逸韵转奇肆。
我观书品论,迂谨有殊致。
茂弘安石间,逸少乃其次。
正坐书掩名,钓戈等能事。
学中七八乘,作书特未艺。
岂堪溷长者,曾不辨法意。
作书莫作草,怀素尤为厉。
君实与明道,不草究何碍。
时人解章草,黄谢若小异。
云间周思兼,独往擅妙诣。
行草推觉斯,未老锋犹锐。
未若倪鸿宝,掩苏当抹蔡。
缙绅惮小楷,率尔趁笔势。
一札才四行,大书那足贵。
又与鸿宝书,持论主遒媚。
以此考所见,言行实不背。
昔尝睹榕颂,隽拔有古味。
樟谳与千文,天壤或犹在。
善书轻其书,小技故可愧。
荆公赋颜碑,语意绝相类。
吾生无死所,偷活识前辈。
犹期树名节,何用托文字。
《为拔可题黄石斋与乔柘田手札》【清·郑孝胥】忠端多名迹,可敬亦可爱。略观近入藏,此卷宜为最。东洲与石洲,两跋已云备。乙盦为六诗,逸韵转奇肆。我观书品论,迂谨有殊致。茂弘安石间,逸少乃其次。正坐书掩名,钓戈等能事。学中七八乘,作书特未艺。岂堪溷长者,曾不辨法意。作书莫作草,怀素尤为厉。君实与明道,不草究何碍。时人解章草,黄谢若小异。云间周思兼,独往擅妙诣。行草推觉斯,未老锋犹锐。未若倪鸿宝,掩苏当抹蔡。缙绅惮小楷,率尔趁笔势。一札才四行,大书那足贵。又与鸿宝书,持论主遒媚。以此考所见,言行实不背。昔尝睹榕颂,隽拔有古味。樟谳与千文,天壤或犹在。善书轻其书,小技故可愧。荆公赋颜碑,语意绝相类。吾生无死所,偷活识前辈。犹期树名节,何用托文字。
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