先生七十引年归，送别都门柳絮飞。
潞水东风斜捲幔，金台晚照远衔衣。
收功桃李心初遂，行乐桑榆志未违。
况复颍川多故事，到家争仰德星辉。
《送孙俊先生致仕归鄢陵三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了孙俊先生在七十岁时退休归乡的情景，充满了对友人的深情厚谊和对故乡的深切思念。首联“先生七十引年归，送别都门柳絮飞”以轻盈的笔触勾勒出离别的场景，柳絮随风飘扬，仿佛在为孙先生的离去送行，营造了一种淡淡的哀愁氛围。
颔联“潞水东风斜捲幔，金台晚照远衔衣”进一步展开画面，将视线转向归途。潞水边的东风轻轻卷起船帆，金台上的夕阳映照着孙先生的背影，画面静谧而富有诗意，暗示着归程的宁静与祥和。
颈联“收功桃李心初遂，行乐桑榆志未违”表达了孙先生退休后内心的满足与对未来的期待。他如同桃李般收获了事业的果实，晚年仍保持着乐观的心态，追求生活的乐趣，没有违背自己的初心。
尾联“况复颍川多故事，到家争仰德星辉”则以颍川的历史故事为背景，预示着孙先生回到家乡后，不仅会受到亲朋好友的热烈欢迎，更会因其高尚品德而成为家乡的光辉榜样。这一联既是对孙先生品德的赞美，也是对其未来生活美好前景的展望。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了孙先生退休归乡的温馨场景，以及人们对他的敬爱之情，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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