未见虚空解讲经,个中切忌计工程。
蒲团七个坐不破,岂可等闲明死生。
未见虚空解讲经,个中切忌计工程。
蒲团七个坐不破,岂可等闲明死生。
这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了对修行与悟道的深刻理解。首先,“未见虚空解讲经”,诗人以“虚空”为喻,暗示真正的智慧与理解并非建立在表面的言语或形式上,而是需要深入内心,超越表象。接着,“个中切忌计工程”,强调了修行过程中应避免过于执着于外在的努力和成就,而应专注于内在的体验与领悟。
“蒲团七个坐不破”,这里以“蒲团”象征修行者的坐禅,七个蒲团代表了修行过程中的各种尝试与挑战,但真正的修行者不会被这些外在的形式所束缚,不会因为坐了七个蒲团就认为自己有所成就。“岂可等闲明死生”,则进一步阐述了生命的真谛和生死的本质,并非通过简单的实践或知识就能轻易理解,而是需要深刻的洞察和内心的觉醒。
整体而言,这首诗通过对修行过程的描绘,传达了一种超越世俗、追求精神自由与深刻理解的生活态度,鼓励人们在日常生活中寻找真理,而非仅仅依赖外在的形式或教条。
巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。
七千里路到何处,十二峰云更那边。
巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。
江南萧洒地,本自与君宜。
固节还同我,虚心欲待谁。
涧泉傍借响,山木共含滋。
粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
尽应逢野渡,中忽见村祠。
叶扫秋空静,根横古堑危。
影迷寒霭里,声出夜风时。
客棹深深过,人家远远移。
游边曾结念,到此数题诗。
莫恨成龙晚,成龙会有期。