试论司空事，还如庆历年。
盐梅虽国论，衣绣是家传。
二圣知人望，三公托世贤。
奚须论燕处，无事不超然。
《挽司空申国吕公六首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人毕仲游为悼念司空申国吕公而作的六首挽诗之一。在诗中，诗人以高度的敬意和深情，回顾了司空吕公的生平与功绩。
“试论司空事，还如庆历年。” 开篇即以“司空”这一官职为引，将司空吕公的政绩与历史上的庆历年间相提并论，暗示其治国有方，深受百姓爱戴。
“盐梅虽国论，衣绣是家传。” 这两句进一步赞扬了司空吕公的治国理念与家族传统。盐梅比喻调味品，象征着平衡与和谐，这里指出了司空吕公在国家治理中的高明策略；“衣绣”则借用了古代士大夫穿着绣花衣裳的典故，象征着家族的荣耀与传承。
“二圣知人望，三公托世贤。” “二圣”通常指的是皇帝，这里暗指皇帝对司空吕公的赏识与信任；“三公”是中国古代官制中的最高职位，此处用来形容司空吕公在朝中的崇高地位与卓越才能。
“奚须论燕处，无事不超然。” 最后两句表达了对司空吕公超凡脱俗、无所不能的赞美。无论是在闲暇之时还是处理政务，他都能展现出非凡的智慧与超然的态度。
整首诗通过对比、引用和象征的手法，生动地描绘了司空吕公的高尚品德、卓越才能以及深远影响，展现了诗人对其深深的敬仰之情。
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