城东卜筑有期无,须为檐楹动百株。
可忍非时归爨下,合尖何似助浮图。
城东卜筑有期无,须为檐楹动百株。
可忍非时归爨下,合尖何似助浮图。
这首诗是宋代诗人洪适所作的《戏孙陈二弟(其一)》中的一节,通过细腻的笔触描绘了诗人对于城市建筑规划的思考与期待。
首句“城东卜筑有期无”,诗人以一种半开玩笑的口吻,表达了对在城东选址建造的愿望,却似乎又在暗示这种计划可能并未实现或存在不确定性。这句透露出一种既期待又略带无奈的情感。
接着,“须为檐楹动百株”一句,诗人想象着在新建的建筑上装饰上百株檐楹,既展现了他对建筑美学的追求,也预示着对新建筑的期待与憧憬。这里“动百株”不仅指实际的装饰物,更蕴含了诗人内心对美好事物的渴望和向往。
“可忍非时归爨下”,则是在设想未来生活场景时的幽默转折。诗人似乎在说,即便在忙碌的生活中,也不愿错过与亲朋好友共聚一堂的温馨时刻,即使是在炊烟升起的日常生活中,也能感受到生活的乐趣与满足。
最后,“合尖何似助浮图”一句,巧妙地将话题转向了佛教建筑——佛塔。诗人在这里以“助浮图”来比喻自己愿意为社区或公共事业贡献自己的力量,表达了一种积极向上、乐于奉献的精神。同时,这也反映了诗人对和谐社会、共同进步的美好愿景。
整体而言,这首诗通过轻松诙谐的语言,展现了诗人对于生活、建筑以及社会关系的深刻思考,以及对美好未来的向往与期待。
我来席未温,君去袂难掺。
所喜相知新,所恨相见晚。
吏能极缜密,风度乃萧散。
同僚有斯人,可近不可远。
漕渠新涨生,辇路春风满。
置之缇屏中,骥足终未展。
夫岂无里言,相与共推挽。
语别一杯酒,何时对青眼。
愿保千金躯,努力加餐饭。
仙伯兮逍遥,共骑鹤兮云霄。
西弱水兮东瀛洲,超然变化兮不可以留。
农之田兮瘠田,仙弭节兮悯此民而勿去。
白云横兮翠微,石室幽幽兮宜而燕娱。
一窦之泉兮不溢不枯,仙顾而乐兮黄鹄翩其来归。
有龙蛰兮于寒泉,潜而飞兮遥天。
仙吹箫兮击鼓,老农酌醑兮互起舞。
仙驭飞龙兮四郊甘雨,旱不为灾兮年谷屡丰,我民敬恭兮蒙仙之泽无穷。
己丑太常第,君家登两翁。
黄鹄久仙去,不亡有流风。
小阮最逸群,未几鱼化龙。
江城始解后,岩邑仍过从。
谓予偕二父,联名千佛中。
一见辞色庄,再款肺腑通。
议论到易象,或借听于聋。
我行踏京尘,君栖簿书丛。
情亲不厌久,语别殊匆匆。
回首川陆隔,天寒悲塞鸿。