何年突兀见此屋，结构凭高瞰河曲。
春风吹客出京城，身世渺然犹粒粟。
平生壮怀独登楼，况有轩槛当城头。
东郊日上宿雨散，北郭天净阴霾收。
师来一笑忘坐起，我本与师同浙水。
途穷试觅浮海桴，才短犹惭续貂尾。
问师今派浚古源，清激冰壶涵表里。
银汉耿耿上通津，溟渤滔滔下无底。
嗟我莫如方外人，苦被簪绂萦凡身。
漫采秋兰泊湘渚，还寻渔父渡江滨。
《通州宿慈恩寺简古源上人》全文
- 鉴赏
这首明代诗人郑潜的《通州宿慈恩寺简古源上人》描绘了诗人于通州慈恩寺中寓居，仰望寺宇高耸，感叹自然景色与人生渺小的境遇。他忆起自己曾有豪情壮志，如今置身僧寺，更觉尘世牵绊。诗中提到的“师来一笑忘坐起”，表达了对古源上人的敬仰和交谈中的轻松愉悦。诗人自谦才疏学浅，难以追随古人的深厚学识，但也表达了寻求解脱的愿望，试图像方外人般超脱世俗，过隐逸生活。最后，他想象采兰江边，寻找渔父的生活，流露出对自由自在生活的向往。整首诗情感深沉，寓言性较强，展现了诗人内心的矛盾与追求。
- 作者介绍
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题栖真馆三十六韵
武夷古洞天，奇峰三十六。
一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。
翩如鸾凤翔，矫若虬龙蹙。
楼观耸岧峣，屏帏互重复。
蜕仙骨遗金，游女肌削玉。
鸡栖层岩巅，船插断崖腹。
学馆存几案，仙机馀杼轴。
蓝光莹澄潭，虹影挂飞瀑。
翠竹荫天池，苍苔封石屋。
绘禽顶长丹，遗迹指如掬。
峨峨天柱峰，幔亭连翠麓。
传闻武夷君，尝此会仙俗。
飞桥几千丈，绝顶亘山足。
障以翠云屏，藉以紫霞褥。
瑶樽倾沆瀣，玉豆脯麟鹿。
仙妃奏宾云，金鼓间丝竹。
酒酣歌夕晖，叹息光景促。
曾孙谁复在，往事空遗躅。
至今风月夜，笙箫响虚谷。
地灵饶泉石，山润秀草木。
坐使七闽人，荫此仙灵福。
嗟予真散材，性爱山水酷。
仙经与地志，名字久已熟。
薄宦方区区，仙赏宜碌碌。
神游先梦寐，幽觌寄图录。
宁知因谪宦，乃得厌所欲。
沿溯穷幽深，应接劳耳目。
开襟豁怀抱，壮观慰幽独。
却邀白云归，伴此岩下宿。
夜寒梦魂清，晓发轻装速。
仙游须再来，何当谢羁束。
《题栖真馆三十六韵》【宋·李纲】武夷古洞天，奇峰三十六。一溪贯群山，清浅萦九曲。溪边列岩岫，倒影浸寒绿。翩如鸾凤翔，矫若虬龙蹙。楼观耸岧峣，屏帏互重复。蜕仙骨遗金，游女肌削玉。鸡栖层岩巅，船插断崖腹。学馆存几案，仙机馀杼轴。蓝光莹澄潭，虹影挂飞瀑。翠竹荫天池，苍苔封石屋。绘禽顶长丹，遗迹指如掬。峨峨天柱峰，幔亭连翠麓。传闻武夷君，尝此会仙俗。飞桥几千丈，绝顶亘山足。障以翠云屏，藉以紫霞褥。瑶樽倾沆瀣，玉豆脯麟鹿。仙妃奏宾云，金鼓间丝竹。酒酣歌夕晖，叹息光景促。曾孙谁复在，往事空遗躅。至今风月夜，笙箫响虚谷。地灵饶泉石，山润秀草木。坐使七闽人，荫此仙灵福。嗟予真散材，性爱山水酷。仙经与地志，名字久已熟。薄宦方区区，仙赏宜碌碌。神游先梦寐，幽觌寄图录。宁知因谪宦，乃得厌所欲。沿溯穷幽深，应接劳耳目。开襟豁怀抱，壮观慰幽独。却邀白云归，伴此岩下宿。夜寒梦魂清，晓发轻装速。仙游须再来，何当谢羁束。
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读陶靖节诗
吾观靖节诗，三叹有遗音。
卧看起咏之，愔愔澹多心。
欲学靖节诗，慎勿学其语。
心源如古井，衡气光发宇。
言无出言意，妙语自天与。
譬如清泠渊，月湛不可取。
嵚崎阨惊湍，乃若震雷鼓。
斯言可深味，往往弃如土。
曾逢原待制真赞
冠冕道德，被服文武。所临有声，最宜荆楚。
果于去恶，发奸破柱。为国金汤，折冲尊俎。
广平南海，乖崖西蜀。如雪中春，和而严肃。
名闻乳儿，威被草木。能作丰年，茂我百谷。
笔下烟云，胸次丘壑。风流馀韵，与世酬酢。
至于谈禅，气压诸衲。戏以法界，玩于掌握。
补衮之线，调鼎之手。笑而不言，置之怀袖。
咨尔邦民，再拜稽首。潭非久留，归相明后。
宣上人天真庵
醉李宣道者，活计太天真。
把茅盖头处，只就松树身。
树边有石两三块，便与倾倒为比邻。
眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺。
却倩松风替说法，而石侧耳听。
宣公咄云，直饶听得如器盛水泻，也是外来之□。
何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。