诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《和宋永兄爱日楼见寄八首·其八》
《和宋永兄爱日楼见寄八首·其八》全文
宋 / 黄公度   形式: 五言律诗  押[灰]韵

山林往不返,朝市去无回。

能乐穷通者,真知出处哉。

次山称漫仕,彭泽赋归来。

堪笑胁肩子,相从不待媒。

(0)
翻译
山林中的隐逸生活无法回头,朝堂与集市的忙碌生涯无法返回。
能够安于困厄和显达的人,才是真正明白出处选择的人。
王次山以闲适的态度做官,陶渊明则写下《归去来兮辞》表达回归田园的愿望。
可笑那些曲意逢迎之人,他们互相追随并不需要别人的撮合。
注释
山林:指隐居的山野生活。
往不返:无法回头,指不再回归世俗生活。
朝市:指朝廷或集市,象征世俗社会。
去无回:离开后不会回来。
能乐:能够享受。
穷通:困厄和显达。
出处:出仕或退隐的选择。
次山:王次山,唐代诗人,这里代指悠闲做官的人。
彭泽:陶渊明,东晋诗人,曾为彭泽县令,有归隐之意。
赋归来:写有《归去来兮辞》的归隐行为。
胁肩子:形容人曲意逢迎的样子。
相从:相互跟随。
媒:媒介,这里指撮合的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄公度所作,名为《和宋永兄爱日楼见寄八首(其八)》。诗中表达了对山林隐逸与朝市功名两种生活方式的思考。前两句“山林往不返,朝市去无回”描绘了选择不同道路的人们,一旦踏入山林或投身朝市,往往难以回头。接下来,“能乐穷通者,真知出处哉”强调了真正理解人生起伏、懂得享受贫穷与显达的人,才是真正明白进退之道的人。

诗人引用了卢仝(次山)的隐逸态度和陶渊明(彭泽)的归隐之举,以此表达对超脱世俗、追求自由的赞赏。“次山称漫仕”指的是卢仝以漫游为官,不拘泥于权位;“彭泽赋归来”则指陶渊明因不满官场而辞官归隐,《归去来兮辞》是其代表作。

最后两句“堪笑胁肩子,相从不待媒”讽刺了那些在官场上阿谀奉承、攀附权贵的人,他们如同需要媒婆牵线才能结交朋友,与前文的隐士形成鲜明对比,表达了诗人对高尚人格和独立精神的推崇。整首诗寓言深刻,语言简洁,富有哲理。

作者介绍
黄公度

黄公度
朝代:宋   号:知稼翁   籍贯:莆田(今属福建)   生辰:1109~1156

黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。
猜你喜欢

高梁桥进舟达昆明湖川路揽景即目成什·其三

胪唱典成回御园,川途取便弄潺湲。

抡魁漫道三年例,舟楫从来个里存。

(0)

读通鉴纲目

三五以前迹杳茫,三五以后滋益详。

编年事例自涑水,正纪褒贬推紫阳。

列眉指掌示法戒,四千馀年治乱彰。

武帐几馀一翻阅,岂因巡狩懈就将。

但经触目心辄警,不为博览供词章。

(0)

舟行杂兴三十首·其二十一

青翰收帆泊渚沙,著安文榻近窗纱。

醉鱼水面跳明月,金玉离奇蹙浪花。

(0)

舟行杂兴三十首·其十一

镂雪裁冰品判春,枉教赓和属词臣。

於今始识春消息,不到江南未是真。

(0)

濠畔偶成·其一

此中旧是小秦淮,油壁香车处处排。

客自十三行口至,定情先下宝珠钗。

(0)

牂柯江上偶然作·其十七

鲒琦亭下是侬家,雪后沙螺旧所夸。

度岭相逢重道故,南烹此足擅清华。

(0)
诗词分类
写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答
诗人
来鹄 唐温如 魏征 林佩环 刘子玄 刘昚虚 李季兰 赵徵明 仲子陵 陈慥 王庭珪 刘子翬 熊禾 麹信陵 常楚老 李澣 窦弘余 道潜
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1