诸老俱尘土,令予双泪流。
几年能再见,一气故应休。
江左衣冠尽,人间翰墨留。
空山茅屋底,野史属谁修。
诸老俱尘土,令予双泪流。
几年能再见,一气故应休。
江左衣冠尽,人间翰墨留。
空山茅屋底,野史属谁修。
诗人以沉痛的心情,面对故旧相继凋零的情景,不禁双泪长流。他们渴望着几年后能再次见到那些亲朋好友,但现实却是“一气”之间便不复存在,这种无常让人感到难以释怀。
“江左衣冠尽”,这里的“江左”指的是长江之南,代指诗人的故乡或熟悉的地方。“衣冠尽”,则是形容那些曾经活跃在这个地方上的人物,如今都已不复存在。诗人通过这样的描写,表达了对逝者的怀念和对现实的无奈。
“人间翰墨留”一句,透露出诗人希望通过文学作品来传承那些已经逝去的人和事。这也从侧面反映出诗人作为文化人的自我使命感,以及他们对于知识和文化传承的重视。
最后两句,“空山茅屋底,野史属谁修”,则描绘了一种荒凉与寂静的景象。茅屋是古代乡间简单的住所,而“空山”则给人一种孤独与废弃之感。“野史”通常指的是非官方的历史记录或民间传说,诗人在这里发出疑问,这些野史将来又由谁去整理和传承?
总体而言,此诗是一首充满了悲凉情绪的哀悼之作。诗人通过对逝者怀念、对现实无奈以及对文化传承的担忧,表达了一种时代变迁中个人渺小与无力的感慨。
南陌日长春已半,天风犹寒室妇叹。
咄哉室妇尔何为?卉衣廪粟充冻饥。
饱煖无忧乐以嬉,乃此屡叹将有私。
室妇涕泗言复咽,食鲜袂良焉足说。
近闻官家赈贫民,雄保诸州已捐瘠。
翁姑带索行累累,弱儿失爷夫失妻。
哀号村空野树槁,蔀屋见斗饿鼠啼。
县令具名报大府,星火符来应期聚。
索钱买饼饲公卒,书券质田问邻主。
艰难憔悴不易状,谁实为之俾无养。
呜呼吾人痛切肤,忍死莫作盗贼徒。
君不见苍鹰乳虎有司靡,何但岁凶人化鬼。
昔我七世上,养马洮河西。
六世徙天山,日日闻鼓鼙。
金室狩河表,我祖先群黎。
诗书百年泽,濡翼岂梁鹈。
尝观汉建国,再世有日磾。
后来兴唐臣,胤裔多羌氐。
春秋圣人法,诸侯乱冠笄。
夷礼即夷之,毫发各有稽。
吾生赖陶化,孔阶力攀跻。
敷文佐时运,烂烂应璧奎。