乔林巢鸱鸮，而以为凤凰。潟下不植，何有兰茝芳？
冶儿能饵美人醉，黄金能下壮士泪。
壮士之泪以金市，美人之心以情死。
高秋不作东风，枕石空山梦桃李。
《当气出唱五章·其四》全文
- 鉴赏
这首诗运用了丰富的象征和隐喻，展现了诗人对社会现象的深刻洞察与批判。首先，"乔林巢鸱鸮，而以为凤凰"这一句，通过将恶鸟比喻为凤凰，讽刺了社会中那些外表光鲜亮丽，实则内心丑陋的人或事物。"潟下不植，何有兰茝芳"则表达了对美好事物难以生长于污浊环境的感慨。
接下来的"冶儿能饵美人醉，黄金能下壮士泪"两句，进一步揭示了人性的复杂与社会的功利性。"冶儿"指善于谄媚之人，"美人"在这里可以理解为权力或财富的象征，"壮士"则是指有志之士。这两句描绘了在权力和金钱面前，人们如何丧失自我，甚至不惜牺牲尊严和情感。
"壮士之泪以金市，美人之心以情死"，进一步深化了这种牺牲与交换的主题，指出为了获取物质利益，人们不惜付出情感的代价，甚至让心灵枯萎。
最后的"高秋不作东风，枕石空山梦桃李"，以自然景象作比，表达了理想与现实之间的巨大落差。"高秋"象征着理想的季节，"东风"寓意着温暖与生机，而"枕石空山梦桃李"则暗示着即使在美好的想象中，也难以实现真正的桃李满园，暗含对社会现状的无奈与失望。
整体而言，这首诗通过对社会现象的深刻剖析，展现了诗人对人性、社会和理想的思考与反思，语言富有象征性和哲理性，具有较强的批判性和启示性。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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