纷纷世俗爱言好,好命如今见者稀。
言好暂欢终受訾,晓窗不是欠圆机。
纷纷世俗爱言好,好命如今见者稀。
言好暂欢终受訾,晓窗不是欠圆机。
这首诗由明代诗人朱升所作,名为《赠星士汪晓窗(其三)》。诗中探讨了世俗对“好命”之说的偏见与误解,以及对“言好”的短暂欢愉之后可能带来的非议。通过“晓窗”这一意象,诗人表达了对智慧与内省的重视,暗示了在追求人生目标时,应具备深思熟虑的圆通智慧,避免盲目追求表面的好运或赞誉。
诗中的“纷纷世俗爱言好”,描绘了社会上人们普遍喜爱谈论好运、赞美之词的现象。然而,“好命如今见者稀”则指出这种好运并非常见,暗含了对命运不可预测性的感慨。接着,“言好暂欢终受訾”表明即使短暂的赞美也可能带来后来的批评或质疑,强调了言行后果的重要性。最后,“晓窗不是欠圆机”则以“晓窗”为喻,意指在人生的决策和行动中,不应忽视内在的智慧和策略,即“圆机”,以应对复杂多变的世事。
整体而言,这首诗通过寓言式的表达,反映了诗人对于人生智慧、命运与社会评价之间关系的深刻思考,鼓励读者在追求个人价值与幸福的同时,保持审慎和内省的态度。
南风吹面夏云凉,绿阴满地槐花黄。
鸣蝉声里人怀乡,宝剑且愿腰间藏。
平田麦熟烟漠漠,前有斑鸠后黄雀。
驱车直下黄金台,转瞬明春献赋来。
百年人事率如此,暂蹶霜蹄未为耻。
白发萧萧正倚闾,归省晨昏胜甘旨。
云胡不乐心如毁。
火云腾空作紫绛,玉女素趺骑采虹。
羿弓迕月嫦娥降,霞浆浮?清腑脏。
与我三夕敛衽让,欲饮不饮却羞量。
飞琼吹箫双成唱,雪靥银齿恣谑浪。
天风忽吹气晃荡,织女招手天河上。
石室机张三万丈,自言此工殊可怆。
我欲从之窥帝仗,三辰七宿形模壮。
王母嗔顾谁所谤,翻然一觉堕烟瘴。
梧月在窗梅插帐,炉烟已烬俄蓬放。
山城漏点橹牙向,行人夜趁广江涨。