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《送康绍归建业》全文
唐 / 周贺   形式: 五言律诗  押[歌]韵

南朝秋色满,君去意如何。

帝业空城在,民田坏冢多。

月圆台独上,栗绽寺频过。

篱下西江阔,相思见白波。

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拼音版原文全文
sòngkāngshàoguījiàn
táng / zhōu

náncháoqiūmǎnjūn
kōngchéngzàimíntiánhuàizhǒngduō

yuèyuántáishàngzhànpínguò
xià西jiāngkuòxiāngjiànbái

翻译
南朝的秋天景色满目,你离去的心情如何呢?
昔日帝王的基业只剩下空城,百姓的田地和坟墓大多荒废。
独自登上月圆的高台,频繁经过剥落的寺庙。
篱笆下的西江宽阔无边,思念之情只能见到江中的白浪。
注释
南朝:古代中国的一个历史时期。
秋色:秋天的景色。
君:指代某位重要人物。
去意:离开的决心或心情。
帝业:帝王的事业或政权。
空城:荒废无人的城市。
民田:百姓的农田。
坏冢:荒废的坟墓。
月圆台:有月光的高台。
栗绽:栗子壳裂开,比喻事物衰败。
寺:寺庙。
频过:频繁经过。
篱下:篱笆旁边。
西江:中国的西部河流,如长江上游。
相思:深深的思念。
白波:江水泛起的白色浪花。
鉴赏

这首诗描绘了一种离别之情和对过去繁华帝业的怀念。"南朝秋色满,君去意如何"表达了诗人面对南朝的秋天美景,而朋友即将离去的情感复杂性。这里的"南朝"不仅指代地域,更有历史的沉重感,是对过去时代的追忆。

"帝业空城在,民田坏冢多"则是对过往繁华帝业的哀叹和现实颓败景象的描绘。"帝业"代表的是曾经辉煌的王朝,而"空城"和"民田坏冢多"则展示了现在的荒废与衰落。

"月圆台独上,栗绽寺频过"中,诗人通过月亮下的孤独登台和反复经过栗树丛生的寺庙,表达了一种寂寞和对往昔的追寻。这里的"月圆台"可能是某个特定地点,但在这首诗里,它更多地成为了一个抒发情感的背景。

最后两句"篱下西江阔,相思见白波"则是诗人通过广阔的西江和江水中的白浪,表达了自己对远去朋友的相思之情。这里的"篱下"可能指的是某种界限或隔离,而"西江阔"则加深了这种分离感。

整首诗通过景物描写和心境抒发,展现了一种复杂的情感世界:既有对友人的不舍,又有对历史的怀念,以及面对现实孤寂与无奈。

作者介绍

周贺
朝代:唐

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
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